Sauvez-moi !

En toute immodestie, la France peut s'enorgueillir d'avoir fait de l'urbain une filière d'excellence, reconnue à l'échelle mondiale. Les savoir-faire technologiques des acteurs français de la ville sont historiques. Ils ont su tirer parti du savoir accumulé dans l'édification de villes millénaires, modèles pour de nombreux pays. Ils ont structuré les grandes transformations urbaines et ont fait émerger des entreprises de grande renommée dans les domaines de l'eau, de la gestion des déchets, de l'énergie, du BTP, du transport, des télécommunications et bien d'autres encore. Les enjeux mondiaux actuels de développement urbain, démographiques, climatiques et environnementaux invitent à découvrir, à travers les technologies, de nouvelles manières de coopérer tant entre acteurs économiques qu'avec les territoires demandeurs. Ce n'est qu'en ayant une vision globale de la ville et en collaborant de manière ouverte que pourront être construits des projets intégrés, durables et de haut niveau technologique...

Vingt-quatre heures dans l'existence orageuse du poète Hugo Treger : misanthrope rageur, qui cherche sa vérité, avec une rigueur obstinée, à travers les vapeurs d'alcool, les culs-de-sac de la vie, l'obsession religieuse, la furie sacrilège, les fantaisies érotiques les plus débridées, l'amour des garçons et sa passion violente pour le jeune Licorne. Mêlant le romantisme et l'ironie, la mystique et le sado-masochisme, les élans réactionnaires et l'anarchisme, la noirceur et le comique, Parents soucieux est une oeuvre unique en son genre, fiction autobiographique au style baroque et provocant, dont la seule loi est celle, impérative, du désir et de ses bouleversements.

Gerard Reve (plusieurs de ses titres sont disponibles en traduction chez Gallimard), bien que considéré aujourd'hui de par le monde, aux côtés de Hugo Claus et de Cees Nooteboom, comme l'un des plus grands écrivains vivants d'expression néerlandaise, est encore mal connu chez nous. Né en 1923, cet aristocrate passé par le communisme et le pacifisme, rebelle à toute autorité, engagé dans l'armée par tradition familiale à la veille de la guerre mais déclaré coupable d'avoir favorisé l'évasion d'un prisonnier, sera condamné à douze ans de réclusion. C'est au fond d'un cachot qu'il se découvre écrivain, et de l'espèce subversive, avant de s'évader pour mener une vie de proscrit... et de se voir finalement amnistié dans les années 50. Tour à tour débardeur, maître d'hôtel, infirmier, bûcheron, il réussit à faire publier quelques textes, jugés inacceptables par les bien-pensants (il y affirme une homosexualité flamboyante), qui le font comparer par la critique à Jean Genet - dont il partage le goût pour la " haute écriture ". Mère et Fils (1980), l'un de ses livres les mieux dérangeants, raconte sur le mode de la fiction sa conversion au catholicisme, qui ne manqua pas de faire scandale. Un catholicisme du genre hérétique, qui ménage bon accueil au culte d'Isis et de Cybèle... et postule une douloureuse sublimation par l'épreuve d'une sexualité violemment affirmée. Étrange livre qui crache sur toutes les Églises et chapelles, qui profane les sanctuaires mais affirme une sorte de mysticisme à la fois ascétique et sensuel dont la sincérité ne saurait être suspectée. Gerard Reve construit sa religion sur les ruines d'une enfance saccagée par la honte et bouleversée par la découverte de la beauté. Il ne veut convertir personne, mais prône la vertu qui sans doute manque le plus à notre époque : l'insoumission.

En Route Vers La Fin réunit en un seul volume six lettres que Gerard Reve avait d'abord publiées séparément dans la revue littéraire Tirade, au début des années soixante. Sorties de la relative confidentialité à laquelle les vouait la publication en revue, ces lettres devinrent rapidement un monument littéraire, un livre culte, auquel on ne cessa, aux Pays-Bas, de revenir et de se référer. Un ton inimitable est là: rageur, caustique, mélange d'humour, d'ironie, de dérision et d'autodérision. La langue de Reve, reconnaissable entre toutes, bouscule les frontières traditionnelles entre codes, registres, savoirs. Un "je" funambule, une sorte d'ange dévastateur, un Maldoror moderne mène la danse, tissant au fil des lettres de multiples liens entre le Même et l'Autre, l'individu et la société, la vie intime et la vie culturelle, et créant une machine littéraire logique décapante, irrésistible jusque dans ses excès. La traduction de cette oeuvre virtuose s'imposait à la fois comme une nécessité et un défi à relever. Reste au lecteur à jouer à son tour son rôle de destinataire de ces lettres.