Prise de tête

Un chien, appelé Napoléon, est assigné en justice par son maître, Tadeus, pour avoir trahi sa nature fidèle en rejoignant l'ex-épouse dudit maître chez qui il exerce de nouvelles fonctions. Le tribunal, composé de juges, d'avocats et de jurés souvent originaux, doit se prononcer sur la pertinence d'une sanction à l'issue de débats hauts en couleur, émaillés de joutes et de réparties inattendues, notamment de la part du chien. Cette pièce, sous des abords légers et vifs, examine le concept de fidélité chez l'humain et égratigne au passage l'utilisation contestée du mot « Maître » pour désigner un professionnel dans l'exercice de ses fonctions.

A travers la grandeur et la beauté des créatures, on peut contempler, par analogie, leur Auteur". (Sg 13, 5) C'est la question qui nous est encore posée aujourd'hui. En effet, peut-on douter en voyant une peinture qu'il n'y ait pas eu un artiste peintre pour la réaliser ? Et pour l'Homme et l'Univers, ne peut-il en être ainsi ? Y voir un artiste créateur dès notre origine est-il envisageable ? L'auteur nous conduit au cur de signes révélateurs de la présence de Dieu, et au cur même de nos blessures. Il nous invite à nous pencher sur notre singularité, sur nos différences, dont notre masculinité et notre féminité. Il nous plonge ainsi aux sources de notre nature humaine. Cet ouvrage permet de mieux comprendre en quoi nous sommes cocréateurs et créés à l'image de Dieu, ce qui nous conduit à mieux comprendre cette communion d'amour à laquelle nous sommes invités à vivre : en nous, avec nos proches et avec Lui.