Marina tsvetaieva mythe et realite

Résumé : Un beau jour de 1731 une délégation de la cour de Russie passe devant la petite église de Tchermer en Ukraine. Les envoyés de l'impératrice Anne remarquent la belle voix d'Alexeï Rozoum, fils d'un cosaque appauvri et décident de le prendre dans le ch?ur impérial. A son tour, la grande-duchesse Elisabeth, fille de Pierre le Grand, est subjuguée par les qualités vocales et la prestance du jeune Ukrainien. Il devient son favori et même, alors qu'elle est déjà tsarine, son époux morganatique. C'est ainsi, comme un véritable conte de fées, que débute l'histoire de la famille Razoumovsky racontée par une de ses descendantes grâce à de nombreuses sources inédites souvent rédigées dans le savoureux français du XVIIIe siècle. Mais il ne s'agit pas pour autant de petite histoire. Alexeï, puis son jeune frère Kirill (le dernier hetman d'Ukraine) et ses fils firent de leur fortune et de leur influence l'usage le plus éclairé. Plongés au c?ur des événements qui allaient façonner l'Europe des XVIIIe et XIXe siècles - les partages de la Pologne, les guerres de coalition, la Révolution française, l'époque napoléonienne - les comtes Razoumovsky servirent fidèlement la Russie. Lors du congrès de Vienne, en 1815, André Razoumovsky était à la tête de la délégation russe. Etabli à Vienne depuis de longues années, violoniste amateur, il fut aussi l'un des mécènes de Beethoven. A travers la saga de cette famille hors du commun, nous assistons donc à un véritable panorama de la vie politique, militaire, sociale et culturelle de l'Europe des années 1730 à 1815.

Résumé : Trois s?urs, issues d'une famille aristocratique autrichienne et à peine sorties de l'enfance, se trouvent jetées dans le tumulte de la Seconde Guerre mondiale. Nées en Silésie, alors tchèque, au c?ur de cette Europe centrale, terre de conflits fréquents, elles vivent des moments historiques forts. Bouleversées par ce qu'elles observent, elles décident de confier à leurs journaux intimes leurs angoisses et leurs pensées. Écartelées entre Schönstein, la propriété familiale silésienne où elles passent toutes leurs vacances, et Vienne où elles sont scolarisées, elles suivent l'évolution du conflit. Leur situation familiale n'est pas faite pour les rassurer : une mère russe (Catherine Sayn-Wittgenstein, auteur d'un journal pendant la révolution russe La Fin de ma Russie 1914-1919), une grand-mère juive, donc un père impur aux yeux des nazis et potentiellement en danger. L'inquiétude sur le sort de ce dernier est omniprésente dans les journaux. Chacune des diaristes, à travers sa personnalité propre, nous restitue une bribe d'histoire, dans l'immédiateté des événements, sans jamais perdre ni son humour ni sa foi en l'avenir. Tout les intéresse : la vie du lycée, l'Anschluss, la nuit de cristal, les victoires allemandes initiales, la débâcle de la Wehrmacht, les concerts classiques, les discours de Hitler, l'attitude de Chamberlain, leur avenir professionnel... Elles nous font partager leur enthousiasme juvénile pour un violoniste réputé, leur condamnation sans appel de tel ou tel politicien, leur tristesse à l'annonce de la mort au combat d'un être connu. Cette chronique de la destinée d'une famille cosmopolite, unie et solidaire, où se pratique l'accueil chaleureux des réfugiés russes, autrichiens ou roumains, nous fait pénétrer dans les mentalités et la vie quotidienne de ces jeunes filles traversées par les émois d'un continent ravagé par la guerre. C'est un document fort, original et authentique que cette histoire à trois voix, où trois sensibilités s'expriment parallèlement sur les mêmes faits pour nous restituer, mieux que bien des ouvrages savants, l'ambiance si particulière de ces années de plomb.

Résumé : Dans ces journaux croisés, écrits entre 1945 et 1946, les trois s?urs Razumovsky nous font partager leur quotidien durant le dénouement de la guerre. Depuis le château de Schönstein, au c?ur de la Silésie tchèque, elles restent suspendues à leur poste de radio pour suivre l'avancée des troupes soviétiques et la débâcle des troupes allemandes. Cependant, la vie continue : il faut gérer le domaine et maintenir de bonnes relations avec le village. On tente de s'évader dans la musique, tant que la radio fonctionne encore. C'est l'attente. On attend les nouvelles du front, qui se rapproche ; on attend la fin des hostilités, on attend les Soviétiques, on attend l'expropriation, on attend les titres de voyage, on attend le départ pour Vienne. Les trois jeunes filles s'inquiètent de la brutalité de l'occupation russe, mais aussi pour l'avenir de leur famille. Leur mère, une aristocrate russe, a fui la révolution bolchevique de 1917 ; leur père, le comte Razumovsky, est autrichien. De langue allemande, la famille risque d'être assimilée par les " nouveaux " Tchèques communistes aux Allemands des Sudètes, fidèles alliés des nazis. C'est bien ce qui se passe : les Razumovsky sont expulsés et contraints de partir à Vienne et d'abandonner leur propriété à jamais. Pour les trois soeurs, l'adieu au pays et aux terrains de jeux de leur enfance est douloureux. Il marque aussi le début d'une vie nouvelle.

Lorsqu'en novembre 1918, la princesse Catherine Sayn-Wittgenstein, âgée de vingt-trois ans, s'enfuit devant les bolcheviks avec sa famille en traversant le Dniestr, elle emporte avec elle en Roumanie trois cahiers : les tomes II à IV de son journal. Ce document, qui n'a pas pris une ride, s'avère d'une immense valeur. En effet, tout l'univers de l'aristocratie russe, anéanti par la révolution, est restitué ici avec l'authenticité que seul permet un journal. Nous vivons ainsi avec l'auteur, au jour le jour, les faits militaires, et la propagande qui les entoure, la révolution de Février, l'intermède démocratique qui la suit et le coup d'Etat des bolcheviks. Et cette frêle jeune femme ne se limite pas à nous exposer les faits. Elle exprime aussi ses opinions, parfois naïves, mais souvent étonnamment lucides. L'histoire nous condamnera-t-elle autant qu'elle l'a fait pour les nobles au moment de la Révolution française ? se demande-t-elle le 31 décembre 1917, et elle ajoute plus loin : Oui, nous avons tort pour beaucoup de choses. Même nous, notre génération. Mais avons-nous réellement mérité une punition pareille ?