La Compagnie de Jésus sous le gouvernement d'Ignace de Loyola. 1541-1556

A partir de sa rencontre avec saint François de Sales pendant le Carême de Dijon en 1604, Jeanne de Chantal va consacrer toute sa vie à réaliser un des projets de l'évêque de Genève, à savoir la fondation des S'urs de la Visitation. Elle a sanctifié tous les états de vie comme jeune fille, épouse, mère, veuve et religieuse. Partout elle a montré son amour pour Dieu et son souci du prochain. son rayonnement a été et demeure extraordinaire.

je suis de toute façon savoyard, de naissance et d'obligation ", aimait à dire saint François de Sales, qui fut un évêque très attaché à son diocèse d'Annecy et de Genève. Son message, pourtant, dépasse celui de la seule Savoie. Car tout l'art de celui que l'Eglise a déclaré le " Docteur de l'Amour " est en effet de replonger la mystique la plus haute dans l'existence la plus quotidienne - et donc la plus universelle - des hommes de tous les temps. Pour lui, la prière est un acte de vie ; l'on prie comme on respire. Un simple soupir, un rapide regard peuvent permettre une contemplation authentique.

En juillet 1866, quelques années après les apparitions de Lourdes, Bernadette Soubirous entre comme religieuse au couvent Saint-Gildard de Nevers. Elle y demeure jusqu'à sa mort en 1879, menant là une vie cachée, marquée par l'approfondissement de sa prière, les épreuves physiques et morales et par le service de ses soeurs malades. C'est donc dans la chapelle du couvent Saint-Gildard que repose aujourd'hui son corps, étonnamment conservé, que des milliers de pèlerins du monde entier viennent vénérer chaque année. Tout en retraçant cette période méconnue de l'existence de Bernadette, ce livre invite à prier à Nevers à sa suite, avec son témoignage et ses propres mots. Car pour elle, la prière est avant tout une affaire de coeur et par là, un engagement de l'être tout entier qui transfigure la vie la plus quotidienne. Par sa contemplation toute simple, Bernadette ouvre un chemin d'intimité en profondeur avec Jésus-Christ.

Une fois encore, les Editions Lethielleux éditent Les Ecrits de sainte Bernadette et sa voie spirituelle ; c'est un signe incontestable du désir qu'éprouvent nos contemporains de saisir sur le vif l'action du Saint-Esprit dans le c'ur humain. Car, en somme, rien ne permettait d'augurer un tel accueil de la part du grand public : Bernadette n'est pas un " écrivain ", encore que ses saillies aient souvent le " frappé " des propos d'un Curé d'Ars ou d'une Jeanne d'Arc. Après les apparitions elle est redevenue, nous dit-elle, " comme tout le monde ", sans plus rien d'extraordinaire ; enfin, durant sa courte vie à Nevers, elle ne fut guère qu' " un pilier d'infirmerie ". A quoi donc attribuer l'audience de ses Ecrits ? D'abord, assurément, au fait que de cet ensemble de lettres et de notes se dégage une connaissance plus vraie de sa personnalité ; nous la voyons, comme en direct, agir et réagir. Mais surtout, ces documents, grâce à leur présentation historique, nous permettent d'accompagner pas à pas Bernadette sur ces " simples sentiers de la foi " qui la menèrent jusqu'aux sommets de l'amour pour Jésus-Christ. " La plus secrète des saintes " dévoile, sans le vouloir sans doute, le secret qu'elle s'efforçait de cacher. Cette troisième édition des Ecrits intègre, à leur date et à leur place, les précieux documents qui sont venus enrichir le trésor des deux précédentes. Cet ouvrage constitue donc à présent le livre de référence pour quiconque veut connaître Bernadette dans la Vérité de sa personnalité et de la grâce de Dieu en elle.