Questions à Freud. Du devenir de la psychanalyse

Débusquer les déchirements de l'oeuvre freudienne - autour du rêve, du fantasme, de la réalité, de la littérature, entre autres - dégager leur mécanisme, trouver enfin leur raison d'être, tel est le programme de Questions à Freud. Mettre à jour les paradoxes de la psychanalyse demandait aussi de réfléchir sur l'homme Freud. Des documents en partie inédits et des rêves de Freud témoignent du choc, qui, en 1865, a ébranlé le jeune Sigmund et sa famille. Comment et dans quelle mesure un trauma familial a-t-il pu influer sur la recherche de Freud, tantôt en la propulsant, tantôt en la retenant, et tantôt en la rendant contradictoire à elle-même ...

Analyser à partir d'idées reçues risque d'étouffer la voies des souffrances individuelles, telle est la conviction de Nicolas Abraham (1919-1975) et de Maria Torok (1925-1998) dont l'?uvre entreprend un travail de redécouverte du texte freudien, contemporaine de celle de Jacques Lacan, mais orientée vers une tout autre conceptualité. Partant des notions de traumatisme et d'introjection, dans une perspective proche de celle de Sandor Ferenczi (1873-1933), Abraham et Torok sont à l'origine de quelques notions-clés de la psychanalyse d'aujourd'hui : les secrets de famille intergénérationnels (théorie du fantôme), la honte irréparable, l'enterrement psychique de vécus indicibles (crypte), le deuil impossible (maladie du deuil), renforçant ainsi l'inspiration première de la psychanalyse freudienne, l'exploration profonde et la guérison des maux psychiques. Cet ouvrage, qui s'appuie sur la publication de larges extraits de textes et de notes inédits, révèle pour la première fois la théorie globale du psychisme élaborée par Abraham et Torok. Forts d'une conception transindividuelle, multigénérationnelle, voire groupale, du psychisme, ces auteurs sont parvenus à une révision de tous les grands thèmes de la psychanalyse classique. L'enfant au sein de sa lignée familiale, les découvertes du sexe et la création de soi, les épreuves et les introjections du nouveau comme moteur de l'organisation psychique, la constitution du sujet et les pouvoirs du mensonge, les élaborations et les ennemis de la vie psychique, les maladies du secret, les tombeaux dans la vie du moi, la fonction sociale et socialisante de la psychanalyse, l'accueil de la singularité inaliénable de chacun, voici quelques titres d'un vaste remaniement du champ analytique dégagé par Nicholas Rand dans sa lecture novatrice de l'?uvre d'Abraham et Torok. Cette réévaluation générale place à nouveau la psychanalyse au c?ur des débats de société et des sciences de l'homme.

Entre 1959 et 1975, Nicolas Abraham (1919-1975) et Maria Torok (1925-1998) ont transformé la pratique de l'écoute en psychanalyse. Portés par le seul désir d'éclairer, coûte que coûte, les zones d'ombre de la souffrance humaine et d'étendre par là les limites de l'accueil de l'autre, les auteurs rejettent toute notion de conflit-type d'ordre universel, portant leur intérêt vers les catastrophes, les hontes singulières, personnelles, familiales ou sociales qui entravent le travail d'ouverture psychique. Seront ainsi inaugurés les concepts de secret de famille transgénérationnel, de deuil impossible, de deuil impossible, d'enterrement d'un vécu inavouable, d'incorporation secrète d'un autre, notions ayant toutes pour objectif de dessiner une clinique de la reconstruction de soi.