Ephémérides atlantiques. De Savannah à New York à bord de la goélette "Belle Poule"

Artiste brestois d?origine persane, Râmine met en lumière et en couleurs 80 feux de France à travers ses dessins, peintures et compositions. De Dunkerque Le Mauresque à Giraglia, premier éclat de Corse en passant par Ploumanac?h Le Rose ou bien encore Faraman Le Camarguais, tous ont été visités, croqués, interprétés par un amoureux. Chacun possède une personnalité et une histoire que l?auteur a cherché à dompter ou amadouer. Cette collection est au centre de la recherche graphique de Râmine depuis plus de dix ans!Découvrez ceux qu?il aime par-dessus tout, ceux qui lui ont coûté des heures de travail, mais aussi ceux qui ont été l?occasion de rencontres humaines fortes et marquantes à travers textes, dessins, travaux préparatoires et croquis de travail inédits à travers ce joli petit livre attrayant, préfacé par Vincent Guigueno, historien et commissaire de l?exposition "Phares" > Les phares de Râmine seront mis à l?honneur lors de l?exposition "Phares", présentée au musée national de la Marine puis dans les musées régionaux, du 7 mars au 4 novembre 2012.  Liste des phares ? Dunkerque ? Sandettie ? Calais ? Ault ? Ailly ? La Hève ? Le Havre ? Ouistreham ? Gatteville-Barfleur ? La Hague raz Blanchard ? Chausey ? Le Grand Jardin ? Cap Fréhel ? Le Grand Léjon ? Roches-Douvres ? Héaux ? La Croix-donjon du Trieux ? Bodic ? Ploumanac?h ? Triagoz ? Île Noire et île Louët ? Batz le Léonard ? Pontusval ? Île vierge ? Le Stiff ? Créac?h ? La Jument ? Kéréon ? Donjon du four d?Argenton ? Pierres Noires ? Saint Mathieu ? Kermorvan-Le Conquet ? Petit Minou ? Le Portzic ? La Vieille du Raz ? Tévennec ? Sein ? Ar Men ? Eckmühl ? Les Perdrix ? La Pyramide du coq ? Les Moutons ? Penfret ? La Croix-de-Concarneau ? Pen Men le Groisillon ? Port Maria ? Port Navalo ? La Teignouse ? Birvideaux ? Goulphar et Belle-Île ? Les Grands Cardinaux ? Pen-Lan de la Vilaine ? Le Four du Croisic ? La Banche et Le Grand-Charpentier ? Le(s) Pilier(s) du ciel ? La Pointe des Dames ? Île d?Yeu ? Saint-Gilles-Croix-de-Vie ? Les Barges d?Olonne ? La tour d?Arundel ? Les Baleines ? La Rochelle ? Chassiron ? La Coubre ? Le Cordouan ? Cap Ferret ? Le Contis ? Biarritz ? Port Vendres et Cap Leucate ? Faraman ? Cap Couronne ? Planier ? Le Grand Raveau ? Porquerolles ? Caps Bénat et Camarat ? La Garoupe ? Cap Ferrat ? Giraglia ? Le Phare des Sanguinaires ? Pertusato ? Lavezzi ? Chiappa ? Alistro.

Qu'en est-il de la révolution islamique qui avait porté au pouvoir l'ayatollah Khomeyni en 1979 ? La question est aujourd'hui centrale dans un Moyen-Orient en pleine restructuration, notamment depuis l'intervention américaine en Irak et la chute de Saddam Hussein. L'Iran a été le fer de lance de la montée de l'islamisme dans le monde et beaucoup s'interrogent maintenant sur son avenir et sur le débat qui oppose à Téhéran les " conservateurs " et les " réformateurs ". Ramine Kamrane met en question cette distinction et montre l'impasse dans laquelle se trouve actuellement le pouvoir des mollahs. Il détaille ses échecs et en analyse les causes. Il met surtout en évidence la profonde fracture entre les dirigeants du pays et une société lasse de la rhétorique politico-religieuse constante. Plus encore, son livre fait apparaître les limites d'une évolution vers un régime " modéré " que certains appellent de leurs v?ux ou imaginent comme une issue possible. Ce que les Iraniens attendent, ce que la jeunesse souhaite massivement, c'est un retour à la laïcité. Bien au-delà de l'Iran, qui a souvent anticipé les transformations de la région et donné le ton, c'est un enjeu pour tout le monde musulman.

La réforme de l'islam est une idée qui a cours, cet essai vise à en définir les conditions théologiques. La nature du Coran constituant le dogme central de l'islam, toute tentative sérieuse de réforme de la religion musulmane devrait donc passer par une révision du statut du livre sacré et de son corollaire : l'infaillibilité de l'interprète qui est censé en expliciter le sens. L'enquête que mène l'auteur se réalise en trois étapes : linguistique, pour voir si oui et dans quelle mesure on peut parler d'une langue parfaite ; historique, pour étudier le contexte de la mise en place du dogme du Coran incréé ; juridico-politique, pour mesurer les conséquences découlant de ce dogme. La réforme religieuse n'est pas le prérequis de l'instauration de la démocratie en terre d'islam, mais elle permettrait une distinction consensuelle du religieux et du politique qui renforcerait les bases de celle-ci.