Le Soudan dans tous ses états. L'espace soudanais à l'épreuve du temps, 2e édition revue et augmenté
Raimbaud Michel
KARTHALA
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EAN :9782811125929
Taillé à l'échelle d'un mini-continent (quatre fois et demie la France), l'ex- Soudan anglo-égyptien est structuré autour du Nil et de ses affluents. Bien doté en voies d'accès par ce puissant réseau hydrographique et sans frontières naturelles très dissuasives, il est depuis toujours une terre de passage, largement ouverte sur les neuf pays de son voisinage : l'Egypte, la Libye, le Tchad, la République Centrafricaine, la République Démocratique du Congo, l'Ouganda, le Kenya, l'Ethiopie, l'Erythrée. Cette position stratégique constitue un atout précieux, mais l'expose à tous les dangers et à toutes les convoitises, d'autant plus qu'il est bien doté en richesses naturelles. A l'indépendance, proclamée le 1er janvier 1956, les gouvernants (nordistes) se trouvent confrontés à un défi redoutable : comment reconstruire cet espace immense ? fruit d'une épopée "égypto-ottomane" bicentenaire ? dont le devenir a été fragilisé par 56 années de colonisation britannique ? Le Soudan vivra son demi-siècle d'existence dans une instabilité chronique, sur fond de coups d'Etat et de guerre civile, à la recherche d'une identité controversée (arabo-musulmane ou arabo-africaine), en quête d'une paix insaisissable entre l'Etat "nordiste" et les mouvements sudistes. Par un mauvais coup du destin, l'accord signé à Naivasha entre Khartoum et le SPLM de John Garang, censé privilégier l'unité, débouchera sur la partition (par référendum), sans même amener une paix véritable, la "communauté internationale" se débarrassant cyniquement d'un conflit qu'elle avait attisé et laissant aux protagonistes le soin de régler les modalités de leur divorce. La République du Soudan du Sud est née le 9 juillet 2011, sonnant ainsi le glas de l'unité pour le géant arabo-africain. Le nouvel Etat, le plus déshérité de la planète, est déjà sous la coupe américano-israélienne et sous la menace des prédateurs (multinationales, financiers...). Pour sa part, le "Soudan maintenu", amputé en territoire, en population et en ressources, est au pied du mur, sous pression des "pays de l'arrogance", l'Occident ayant trouvé au Darfour le nouveau Sud-Soudan dont il rêvait et dans la Cour Pénale Internationale un nouvel instrument d'ingérence. Dans ce contexte, l'établissement de relations "fraternelles" entre les deux Soudans paraît illusoire. Pourtant, l'espace soudanais demeure, à l'épreuve du temps...
Nombre de pages
430
Date de parution
04/02/2019
Poids
710g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782811125929
Auteur
Raimbaud Michel
Editeur
KARTHALA
Largeur
160
Date de parution
20190204
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430,00 €
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Ancien diplomate, arabisant et africaniste, Michel Raimbaud a passé plusieurs années au Soudan, durant une période cruciale et particulièrement troublée. Il a eu l occasion d y côtoyer de nombreux responsables, tant sudistes que nordistes, et de nouer des relations diversifiées au sein de la société civile. Nourri d une expérience personnelle, le présent ouvrage a pour ambition de présenter une vision plus équitable et moins manichéenne des évènements qui ont ébranlé le Soudan jusqu à entraîner sa partition, un drame dont on n a pas fini de mesurer les conséquences pour les deux Soudans, mais aussi pour le monde arabe et le continent africain. L auteur est aujourd hui conférencier au Centre d études diplomatiques et stratégiques, à Paris.
L'histoire des relations internationales présentée dans ce livre commence en 1945. En effet, bien qu'elle soit déjà un vieux souvenir, la Deuxième Guerre mondiale ? la première d'envergure vraiment universelle ? a marqué l'ensemble des pays d'une empreinte indélébile. Soixante-dix ans après, elle inspire toujours la littérature, la presse, le cinéma, les médias, mais aussi la politique et la pensée géopolitique. Que l'histoire ait un sens ou qu'elle n'en ait pas, elle s'enchaîne selon une logique qui après coup paraît implacable : l'ordre chronologique met le mieux en évidence ce cheminement, qui n'est pas celui d'un long fleuve tranquille. Les soixante-dix dernières années témoignent en tout cas de cette accélération de l'Histoire qui rend si fiers nos contemporains, à défaut de les rendre plus sages. La structure générale de l'ouvrage, qui comporte une introduction historique et neuf sections, traduit ce souci de couvrir l'ensemble de notre village global et de ses problèmes. Dans cet univers de "puissances relatives", une place particulière a été réservée à la France.
Extensible au gré des pulsions américaines, le Grand Moyen-Orient s'étend désormais de l'Atlantique à l'Indonésie. En raison de sa position stratégique aux confins de l'Eurasie autant que par sa richesse en gaz et pétrole, cette immense "ceinture verte" islamique détient un potentiel de puissance considérable et constitue un enjeu majeur.
L'actualité internationale est plus brûlante que jamais. Le XXe siècle a été marqué par des drames et des transformations majeures, tandis que le début du XXIe siècle est porteur de nombreux dangers. La communauté internationale se trouve aujourd'hui profondément divisée. D'un côté, un " Occident collectif ", qui, en cinq siècles, a imposé sa domination sur la planète, en s'appuyant sur un unilatéralisme aux accents autoritaires. De l'autre, les grandes puissances eurasiatiques (Russie, Chine, Iran, Inde...) proposent désormais un nouveau modèle au reste du monde. Malheureusement, les deux blocs ne disposent plus de véritables canaux de communication. Les termes " paix ", " négociation ", " droit international " semblent avoir disparu du vocabulaire des puissances atlantiques. A tout moment, l'idée martelée est que " nous sommes en guerre ", que ce soit aux portes de la Russie, au Moyen-Orient, en Afrique... Les responsables seraient tour à tour Poutine, les Chinois, le Hamas, Maduro, l'Iran ou encore les mollahs. L'auteur Diplomate et ancien ambassadeur, Michel Raimbaud a servi au Quai d'Orsay, dans le monde arabe, sur le continent africain et au Brésil. Il a enseigné pendant douze années au CEDS (Centre d'Etudes Diplomatiques et Stratégiques). Il a publié notamment : "Tempête sur le Grand Moyen-Orient" (2017) et "Les Guerres de Syrie" (2025, Editions Glyphe).
A la croisée de la psychanalyse et de l'anthropologie, cet ouvrage propose une lecture structurale de l'histoire ottomane et républicaine de la Turquie. D'Osman à Kemal, de la chute de Constantinople au mouvement protestataire du parc de Gezi (2013), sont retracées les transformations du "discours" social organisé par quatre places qu'occupent différentiellement le sultan, l'Etat, les assujettis et le territoire. Au "discours d'Empire" des premiers Ottomans succède au XVIIe siècle un "discours d'en pire" dont émerge, au XIXe siècle, celui "de la paranoïa" à la logique génocidaire. De cette matrice naît celui de la République, toujours actuel depuis cent ans : le "discours de l'hainamoration" dont Erdo?an est depuis vingt ans le sujet principal. Ces transformations successives ont pour enjeu, avec une étrange constance, le champ de l'altérité : le lieu de la différence.
La question de l'évangélisation est au coeur de ce récit à caractère autobiographique. Prêtre du diocèse de Vannes, Bertrand Jégouzo a passé plusieurs années de sa vie comme missionnaire Fidei donum dans le diocèse de Riobamba, en Equateur. Plus précisément dans les Andes au milieu d'une population majoritairement indienne. Très vite, il s'est trouvé confronté à l'interrogation à la base de l'évangélisation : comment un missionnaire occidental, formé dans la théologie catholique du XXe siècle, peut-il transmettre - ou partager - la foi chrétienne à des paysans quechua vivant dans une culture plus que millénaire ? Comment composer avec les formes et les traditions d'un christianisme implanté au temps de la conquête espagnole ? A travers le récit d'histoires et d'aventures vécues au quotidien, l'auteur questionne la pratique missionnaire. Dans les sociétés latino-américaines, l'enjeu est d'assurer le droit à la différence dans les manières de vivre, de penser et d'élaborer ses propres conceptions culturelles et religieuses. Son témoignage aborde des questions essentielles et respire l'authenticité.