Caisse de vin récup'. Ou l'art de recycler des caisses en bois

Après le succès de son premier livre Les caisses de vin récup', Alexandra Ragache, passionnée de bricolage et de récup', et animatrice de la chaîne Youtube M'zelle bricole, continue son parcours créatif. Elle vous incite à ne plus jamais jeter vos caisses en bois et à les recycler en objets du quotidien, à la fois pratiques et toujours dans la tendance actuelle de l'upcycling. Si le coeur vous en dit, de simples planches de bois pourront parfaitement bien se substituer aux caisses de vin. Pénétrez au coeur de la récup' à travers ce livre dans lequel, vous découvrirez : 4 thématiques alliant déco et objets utilitaires, 19 créations originales, des photos pas à pas, des croquis illustrés.

Le 22 juin 1940, l'armistice est signé entre l'Allemagne et la France. En six semaines seulement, l'armée française, la plus puissante au monde à l'époque, s'est effondrée. Pourtant, l'affaire n'a pas été simple et une bonne partie de cette armée s'est défendue avec ténacité et abnégation, ne cédant le terrain qu'après d'âpres combats de retardement, des rives de la Somme puis de la Loire jusqu'à celles de la Creuse. D'ultimes affrontements ont même encore lieu après l'armistice dans les Vosges, sur les deux versants des Alpes, dans la vallée du Rhône, en Ardèche ou dans le Poitou. Cependant, malgré ce désastre, rien n'est vraiment joué car, depuis Londres, Churchill et le général de Gaulle entrevoient une possible victoire. Ils l'affirment clairement à la radio, où le premier proclame sa volonté de poursuivre la lutte, même si cela doit entraîner "du sang et des larmes". Quant au second, prédisant un élargissement du conflit, il déclare : "Cette guerre n'est pas une guerre franco-allemande. Cette guerre est une guerre mondiale ! " Même si bien peu de gens croient à ce scénario... Mêlant plaisir de lecture et érudition, ce livre éclaire d'un jour nouveau le conflit vu depuis Paris, Londres, Berlin, Moscou, Rome et Washington. Il souligne les ambiguïtés des pactes germano-soviétiques et analyse les hésitations de Roosevelt et les exigences de Hitler, Staline ou Mussolini. Il rappelle aussi les souffrances endurées par le peuple français au cours de ce mois tragique dont les stigmates sont encore perceptibles de nos jours.

De l'Occupation, la mémoire nationale n'a souvent retenu que les situations édifiantes ou les compromissions sans pardon. Le bouillonnement culturel et artistique des années noires mérite un regard plus précis, attentif à suivre les trajectoires de ceux qui, par l'art ou la création, disposèrent de la possibilité de s'exprimer. Entre mai 1940 et septembre 1944, que font Anouilh, Brasillach ou Breton ? Claudel, Colette, Giraudoux ? Et Sartre ? Dans quelles sphères Coco Chanel, Cocteau, Fernandel ou Raimu gravitent-ils ? Qui Picasso reçoit-il chez lui ? Comment Gabin passe-t-il des bras de Marlène Dietrich en Amérique à la 2e D. B. de Leclerc ? Qui se souvient de la manière dont Arletty et Sacha Guitry obtinrent la libération de Tristan Bernard ? A l'heure des comptes s'ouvrent les grands procès d'épuration. Celui de Brasillach déclenche la campagne de Mauriac et rappelle à tous la France par la France trahie. " Qu'est-ce qu'un collaborateur ? ", la question reste ouverte. Dossier d'une instruction bien plus qu'attendu d'un réquisitoire, cet ouvrage restitue avec équité toute la complexité de l'époque. G. ET J. -R. RAGACHE L'un et l'autre historiens et enseignants, Gilles et Jean-Robert Ragache partagent une prédilection pour l'histoire des idées. Gilles Ragache est l'auteur chezAubier de 1940, la guerre détraquée et, au Seuil, de La France de 68. Agrégé d'histoire, ancien Grand Maître du Grand Orient de France, Jean-Robert Ragache est aussi l'auteur de plusieurs ouvrages sur la Normandie.

Résumé : En 1903, près de dix ans après l'arrestation du capitaine et sa déportation à l'île du Diable, la revue maçonnique L'Acacia affirme : "La Franc-Maçonnerie n'a pas inventé l'Affaire Dreyfus ; elle l'a reçue, subie, car cette Affaire a porté le trouble parmi elle comme parmi beaucoup d'autres milieux". Et si le Grand Orient de France, qui se targue d'être le fer de lance des grands combats républicains, avait, au moment de l'Affaire Dreyfus, raté le rendez-vous que lui avaient fixé la justice et l'équité ?