Arles Déchirée. Edition bilingue français-anglais

Depuis le début des années 90, le phénomène techno ne cesse de prendre de l'ampleur en France et dans la plupart des pays occidentaux. Les fêtes légales (clubs, raves) ou illégales (free-parties, teknivals) regroupent des milliers de participants autour de la musique et de la danse. Ces grands rassemblements suscitent fascinations et interrogations inquiètes, provoquant des réactions politiques contrastées. Les fêtes techno entraînent-elles la mise en danger - drogues, lieux insécurisés... - d'une partie de la jeunesse ? Ne constituent-elles pas, au contraire, par leur dimension iconoclaste, des espaces salutaires de rupture et d'authenticité artistique ? Etienne Racine, ethnologue de la génération techno - il fut longtemps DJ -, nous initie à cet univers du rythme et de la nuit et étudie, sans rien éluder, ces pratiques festives. Dans cet ouvrage exhaustif et impartial, il met au jour une véritable mouvance culturelle, avec son langage, ses modes de communication, ses références et, plus profondément, ses aspirations. Etienne Racine est ethnologue. Il a participé à la Mission Rave de Médecins du monde et a collaboré, dans le cadre d'un programme de recherche sur la techno, avec le ministère de la Jeunesse et des Sports.

Photographe amateur, ethnologue, Etienne Racine rentre en France en 2017 après cinq ans de voyage à l'étranger. Pas question de reprendre son ancien boulot et les excès parisiens. Il se rend à Arles pour montrer ses photos. L'ambiance est sympa, la concurrence est rude. L'été 2019, c'est l'explosion. Grâce aux images humanistes et aux affiches grand format collées dans la rue avec fracas, les festivaliers affluent. Pendant sept étés, en parallèle des Rencontres de la photographie, c'est plus de 100 000 visiteurs et des milliers de photos vendus dans la galerie. D'où viennent ses images ? Pourquoi sa démarche atypique résonne-t-elle auprès du public ? Récit d'un jaillissement artistique.

Mithridate rentre défait par les armées romaines à Nymphée, sa capitale. Malgré les projets d'invasion de Rome qu'il formule dès son retour, il ne repartira plus à la guerre: il vit ses dernières heures. Dans cette fin de règne, les masques tombent. Sympathie de son héritier pour ses ennemis, amour de ses deux fils pour sa promise Monime, et de celle-ci pour son cadet? Il lui faut distinguerles traîtres et les fidèles, sans laisser la jalousie fausser son jugement. Cependant, Rome marche sur Nymphée. Une oeuvre complexe et douloureuse à destination des élèves de seconde, qui étudient cette année « la tragédie et la comédie au XVIIe siècle ».