Les derniers conquistadores. La non-conquête du Cambodge

Le 25 septembre 1983, Gladys Quiroga de Motta commence à voir et entendre la Sainte Vierge. Elle la voit sous les traits et le costume de la statue de Notre-Dame du Rosaire, offerte au siècle dernier à la paroisse et spécialement bénite par le pape Léon XIII, statue qu'elle ne connaissait pas car elle avait été reléguée après avoir été endommagée. Gladys verra aussi le Christ qu'elle reconnaîtra sur la photographie miraculeuse figurant en couverture de ce livre. Cette femme du peuple, mère de deux filles et aujourd'hui grand-mère, n'a pu finir ses études primaires et n'a aucune connaissance théologique ni biblique. De septembre 1983 à février 1990, elle recevra près de 2000 messages, dont 78 du Christ. Dans ceux-ci, la Sainte Vierge fait très fréquemment référence à la Bible, incitant à faire sous sa conduite une relecture spirituelle pour notre temps.Pour permettre de mieux suivre cette véritable pédagogie biblique, chaque message est suivi de l'intégralité de la citation de l'Ecriture à laquelle renvoie Marie. Ces événements ont eu, en Argentine et au-delà, dans toute l'Amérique Latine, un immense retentissement. L'édition intégrale des messages a été autorisée par Mgr Castagna, évêque de San Nicolas, qui constatait devant des milliers de personnes dès 1986 que : " Le développement de l'événement nous offre la certitude que Dieu y manifeste une providence spéciale par le moyen de la Vierge. " Survolant San Nicolas en 1987, Jean-Paul II fit spécialement descendre son avion pour bénir la foule, récita l'Angélus et déclara : " C'est d'ici que va partir la nouvelle évangélisation. " Don Helder Camara a chaleureusement encouragé la parution de ce livre : " Je remercie, déjà le Seigneur pour le bien que sûrement va faire Lire la Bible avec Marie".

La tortue géante sauve l'homme blessé en le transportant sur son dos. Le perroquet gourmand se venge du tigre qui lui a arraché les plumes de la queue. Les flamants roses portent de drôles de chaussettes qui font rire les tatous mais pas du tout les vipères. Les coatis trouvent les petits de l'homme assez gentils pour se laisser apprivoiser pendant que les raies affrontent les tigres et que les caïmans et les surubis protègent leur fleuve des bateaux à vapeur. Horacio Quiroga raconte ces animaux de la forêt vierge du nord de l'Argentine à ses enfants, et depuis très longtemps, tous les enfants d'Amérique du Sud aiment ces histoires qui font un peu peur.

Dans ces histoires, et il y en a d'effrayantes, l'auteur raconte à ses enfants ses aventures de chasse au cours desquelles il croise des jaguars mangeurs d'hommes, des tatous gigantesques, des serpents à sonnette... Au c'ur des profondes forêts tropicales argentines où pour toute lumière il n'y a qu'un crépuscule, lui et ses amis Indiens chassent pour se nourrir, affrontant les yacarés, les fauves, ou, plus surprenant, les fourmis carnivores ou la mouffette puante. Après ses " Contes de la forêt vierge ", Horacio Quiroga nous fait découvrir à nouveau les secrets du monde sauvage de l'Amérique du Sud.

Ce journal présente le récit du voyage à Paris que fit à 20 ans le grand conteur latino-américain Horacio Quiroga lors de l'Exposition universelle de 1900. Rédigé sur deux petits cahiers par le jeune écrivain, ce texte donne accès à l'intimité de ce personnage complexe dont le talent est déjà perceptible au fil des descriptions, impressions, récits de rêves et brouillons de poèmes. Le premier cahier débute à Salto (Uruguay), sa ville natale, et raconte la traversée à bord du Città di Torino où il est confronté à la nostalgie et à l'ennui, ce qui l'incite à brosser des portraits sévères et cocasses des autres passagers. Le second cahier est exclusivement consacré à Paris, où les désillusions prendront rapidement le pas sur l'enthousiasme. Témoignage incontournable pour les spécialistes de Quiroga et pour les historiens de la littérature, ce texte n'avait jamais été traduit en français. Il est accompagné ici de la traduction inédite des deux chroniques sur l'Exposition universelle publiées par Quiroga dans La Reforma, journal de Salto.