Prodi Flavia ; Prodi Romano ; Garoche Sylvie ; Per
NOUVELLE CITE
24,70 €
Epuisé
EAN :9782853135191
Romano Prodi et Flavia Franzoni sont mariés depuis 1969. Parents de deux fils et plusieurs fois grands-parents, ils se sont connus à Reggio Emilia, leur ville natale, et ont partagé l'expérience du monde universitaire italien de la fin des années soixante, alors qu'elle étudiait les sciences sociales et politiques, et qu'il était déjà " professore " (surnom qui lui reste encore) en économie. Depuis, Flavia est devenue, en Italie, une référence dans le monde de la formation sociale, tandis que Romano Prodi, après une longue période d'enseignement et de direction industrielle, est entré en politique pour y devenir un protagoniste national et international. Il a fondé l'alliance de centre-gauche, l'Olivier. Il a exercé les fonctions de Président du Conseil des ministres italien de mai 1996 à octobre 1998, puis de Président de la Commission européenne de septembre 1999 à novembre 2004 (passage à l'euro et élargissement de l'Europe à 25 Etats). En avril 2006, après avoir été désigné par des primaires auxquelles ont participé plus de 4,5 millions d'électeurs italiens, Romano Prodi bat Berlusconi de justesse. Il se retrouve à nouveau Président du Conseil des ministres italien, à la tête d'une coalition (" L'Unione ") qui, selon les schémas politiques français, irait de Bayrou à Besancenot. Il s'est fixé notamment comme objectifs : le développement, la justice sociale et la relance de l'Europe. Si ce livre est d'abord né comme un projet de Flavia Prodi avec son éditeur italien San Paolo, elle a tout de suite voulu le rédiger avec son mari. Ils se sont donc partagé les chapitres, chacun relisant ce que l'autre a écrit. Si les chapitres intitulés Ecole, La paroisse et ce qui l'entoure, Familles et maisons, Le social et l'économie, Vie quotidienne dans les institutions, En observant la politique... sont de la plume de Flavia, on peut lire sous la signature de Romano : A la rencontre des entreprises et des régions, Objectif Europe, Racines chrétiennes et laïcité... De chapitre en chapitre, on passe d'anecdotes familiales aux conversations avec Hillary Clinton, Bernadette Chirac, Helmut Kohl ou Jean-Paul II. Les faits sont précis, les convictions claires mais toujours ouvertes vis-à-vis de ceux qui pensent différemment.
Nombre de pages
317
Date de parution
15/03/2007
Poids
485g
Largeur
150mm
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9782853135191
Titre
POLITIQUE DU COEUR (LA)
ISBN
2853135195
Auteur
Prodi Flavia ; Prodi Romano ; Garoche Sylvie ; Per
Editeur
NOUVELLE CITE
Largeur
150
Poids
485
Date de parution
20070315
Nombre de pages
317,00 €
Disponibilité
Epuisé
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison dès 3,90 €
Facile et sans fraisRetrait gratuiten magasin
Disponibilité et écouteContactez-nous sur WhatsApp
Biographie de l'auteur Né en 1932, Paolo Prodi est professeur d'histoire moderne auprès de l'université de Bologne. Spécialiste de l'État pontifical, auteur d'importants ouvrages sur ce thème, animateur de nombreux programmes de recherches, il est aussi engagé dans la réflexion sur la société italienne actuelle, au-delà des strictes limites du monde académique.
Ce livre est à la fois une analyse et un récit historique extrêmement précis, avec des anecdotes, des récits, des documents inédits et également un témoignage unique et intime sur la Deuxième Guerre mondiale. En effet Corrado Pirzio-Birroli, diplomate européen, est le petit-fils de Ulrich von Hassel, diplomate allemand qui, opposant au régime nazi, a organisé l'une des tentatives d'assassinat d'Hitler et qui, pour ce complot, fut exécuté le 20 juillet 1944. Corrado et son frère furent alors enlevés par le régime et confiés anonymement à des fermiers afin que le nom de von Hassel disparaisse. Les deux engfants furent prisonniers spéciaux des SS de 1944 à 1945. Cet essai historique s'ouvre sur un développement très détaillée de la situation politique des années 30, les raisons de la militarisation de l'Allemagne, une descrip- tion des différents événements qui ont permis l'arrivée d'Hitler, puis décrit à travers les récits de la vie quotidienne du régime, les rencontres des dignitaires, comment s'est dressée la toile de la machination généralisée qui a envahi l'Allemagne des années 30-45. Cette analyse est d'autant plus intéressante que le père de Pirzio-Biroli est Italien et résistant au régime mussolinien, c'est alors l'axe fasciste qui y est aussi parfaite- ment dessinée , avec les rencontres secrètes ou mondaines de la diplomatie italo- allemande. Un livre passionnant et bouleversant
Aymé Marcel ; Galabru Michel ; Carel Roger ; Pradi
Le loupLeurs parents partis, Delphine et Marinette ouvrent la porte de la maison au loup. Le loup doit gagner la confiance des fillettes et réparer sa mauvaise réputation.L'éléphantDelphine et Marinette décident de jouer à l'Arche de Noé. Tous les animaux sont réunis, mais il manque un éléphant. La poule accepte d'incarner ce rôle, et elle le fait si bien qu'elle devient un véritable éléphant !Michel Galabru est le narrateur de ces deux Contes du chat perché. Il est un remarquable conteur que chacun voudrait avoir pour grand-père, le soir au moment de se coucher. Perrette Pradier et Roger Carel lui donnent la réplique et font vivre cette étonnante et pittoresque société animale.
Aymé Marcel ; Galabru Michel ; Carel Roger ; Pradi
Pour avoir cassé un plat très précieux, Delphine et Marinette risquent d'être envoyées chez la méchante tante Mélina. Heureusement, la solidarité des animaux de la ferme va jouer et sauver la situation.En revenant des courses, Delphine et Marinette font une curieuse rencontre : un chien aveugle qui les supplie de l'adopter. Mais, ce nouveau compagnon sera-t-il du goût des parents et du chat ?Suivez Delphine et Marinette, les deux s'urs espiègles, et leurs amis les animaux de la ferme pour des aventures mêlant l'humour et le merveilleux.Michel Galabru est le narrateur de ces quatre Contes du chat perché. Il est un remarquable conteur que chacun voudrait avoir pour grand-père, le soir au moment de se coucher. Perrette Pradier et Roger Carel lui donnent la réplique et font vivre cette étonnante et pittoresque société animale.
Jacques Maritain (1882-1973) fut sans doute le plus grand philosophe chrétien du XXe siècle. Né à Paris dans le milieu de la gauche libérale, il découvrit la foi chrétienne avec sa jeune compagne Raïssa (1883-1960), juive issue de l'émigration russe. On peut dire qu'il arma intellectuellement le monde chrétien face aux défis de la modernité, promouvant un humanisme démocratique plus actuel que jamais. Homme et femme de prière, Jacques et Raïssa témoignèrent pour une Église servante et pauvre qui puisse trouver, dans la contemplation de Jésus sur tous les chemins du monde et de la vie, un chemin d'Évangile pour aujourd'hui. Jean Daniel fut marqué par la pensée de Jacques Maritain au grand séminaire de Quimper. Il connut la vie monastique bénédictine, puis il discerne sa vocation à la Chartreuse : celle d'ermite paysan. En 1969, il a un contact direct avec Jacques Maritain qui l'encourage dans sa vocation.
Depuis plus d'un millénaire, l'oeuvre du moine arménien, Grégoire de Narek (940-1003), a accompagné les fidèles de sa nation dans toutes les circonstances de leur vie. On déposait son livre sur l'autel paroissial ; on le lisait au chevet des malades pour obtenir leur guérison ; on en insérait des extraits dans la liturgie de la messe. Si l'on partait en voyage, on en recopiait quelques pages, qu'on gardait sur soi comme viatique contre les craintes et les périls. Presque inconnu en Occident jusqu'au milieu du XXe siècle, saint Grégoire de Narek a été proclamé docteur de l'Eglise universelle en 2015. Il enseigne l'art de parler à Dieu des profondeurs du coeur, en nous présentant devant lui avec une sincérité exempte de pharisaïsme. Si nous sommes tous sauvés en Christ, nous partageons solidairement toutes les fautes de nos semblables. Nous sommes tous impliqués dans la même chaîne de prières, jusqu'à la fin des temps, en une démarche de contrition profondément libératrice.
A 36 ans, je redécouvre un monde devenu presque "étranger" : le monde de la nourriture apaisée, le monde de la vie restaurée, un monde qui ne ressemble finalement qu'à celui de nouvelles faims. D'appétits furieux de sens et de désirs retrouvés, de boulimie de vie intérieure. Je passe devant ces toilettes qui ne servaient à rien sauf à ma destruction, à ma douleur et à mon apaisement. (...) Dans quelle prison faut-il se trouver pour se sentir menacée et dérangée pour une bouchée ? Une prison mentale qui s'appelle l'anorexie et sa meilleure copine la boulimie. Deux "personnes" qui avaient pris possession de mon cerveau, de mes comportements, de mon être tout entier jusqu'à éclipser ce que j'étais réellement. Deux personnes qui ont dominé ma vie pendant plus de dix ans. Qui m'ont fait sombrer dans l'horreur du gouffre, de la vase et de la boue. Qui m'ont dépouillée entièrement physiquement et mentalement".
Ils s'appellent Denko, Bintou, Jonathan. Ils viennent d'Afrique noire, d'Europe de l'Est, du Maghreb. A 16 ans, parfois plus jeunes encore, ils ont fui la guerre, des menaces pesant sur leurs familles, la misère. Le drame de l'exil les a endurcis, a broyé leur innocence. Au titre de la protection de l'enfance, la France reconnaît des droits à ces garçons et filles, mineurs étrangers non accompagnés (MNA) le droit à bénéficier d'une assistance et d'un hébergement, le droit à être scolarisé. Mais faire appliquer ces droits est un long combat, d'abord parce que les administrations mettent systématiquement en doute l'âge de ces jeunes, qu'ils soumettent à des tests osseux pourtant très controversés, ensuite parce que le droit de rester en France leur est souvent refusé à la majorité. Membre du Réseau Education Sans frontières (RESF) depuis 2008, et fondatrice des associations Eole en 2018 et Hébergeurs Solidaires et Parrains Engagés (HéSoPE) en 2019, Marie-Pierre Barrière se bat à leurs côtés. Comme citoyenne et comme chrétienne, elle témoigne avec force de sa foi en ces jeunes encore à l'aube de leur vie, et défend un autre projet de société : celui de l'ouverture et de l'inclusion, à rebours de la politique actuelle de durcissement des conditions d'accueil et de fermeture des frontières.