Du grec glossa " la langue " et lalein " babiller ", " parler ", la glossolalie désigne une élocution confuse, improvisée, non articulée en mots, qui n'est pas une langue et ne possède ni lexique ni syntaxe. Il existe des glossolalies psychopathologiques, mais elles ne sont pas étudiées dans ce livre, qui se penche sur le champ déjà fort vaste des glossolalies religieuses, des glossolalies spirites et des glossolalies ludiques. Elles sont observées dans une perspective historique, évoquant l'Antiquité, le Nouveau Testament, le premier christianisme, les développements mystiques et l'époque contemporaine, mais également analytique, afin d'isoler le phénomène en le distinguant des nombreuses formes de glossomanie enregistrées au cours de l'histoire dans différents contextes culturels. L'enquête menée dans ce livre sur les glossolalies se situe dans le domaine de l'anthropologie historique du langage, explorant des époques très diverses, depuis l'antiquité babylonienne et classique jusqu'au parler en langues des assemblées charismatiques contemporaines. Alliant rigueur scientifique et respect des croyances, l'auteur recense et discute les cas les plus célèbres de glossolalie (Loyola, les petits prophètes des Cévennes, la médium Hélène Smith, les créations linguistiques d'Hildegarde de Bingen). Extrêmement documenté et toujours réfléchi, l'ouvrage aborde un sujet difficile avec respect et compréhension, à égale distance du réductionnisme médical et du refus de chercher à comprendre en se contenant de prendre acte d'un mystère.
Nombre de pages
449
Date de parution
09/07/2013
Poids
715g
Largeur
161mm
Plus d'informations
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EAN
9782251444475
Titre
La Glossolalie en Occident
Auteur
Pozzo Alessandra ; Roubaud Jacques
Editeur
BELLES LETTRES
Largeur
161
Poids
715
Date de parution
20130709
Nombre de pages
449,00 €
Disponibilité
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Philippe Pozzo di Borgo a mené une existence dorée, jusqu'au drame qui l'a rendu dépendant. Il mesure alors combien il était jusque-là « handicapé » dans ses rencontres, prisonnier d'un rôle à tenir. La découverte du face-à-face avec l'autre le bouleverse et il prend conscience que c'est « entre toi et moi », dans le véritable échange, que s'exprime le meilleur de notre humanité.À travers les questions de la dépendance et de la rencontre avec l'autre, il nous fait partager avec une franchise désarmante les leçons que la vie lui a données, ou imposées.Philippe Pozzo di Borgo est un homme d'affaires devenu tétraplégique à l'âge de 42 ans, en 1993, à la suite d'un accident de parapente. Il a raconté son histoire dans un livre, Le Second Souffle (Bayard, 2001).« Toute la force du livre de cet homme dont le parcours a inspiré le film Intouchables en 2011 tient à la grande humilité qui s'en dégage. »La Croix
Tout lui réussissait, jusqu'à l'accident de parapente. Philippe Pozzo di Borgo menait une existence dorée, jusqu'au drame qui le rend tétraplégique. Dans Le Second souffle, il racontait son accident, la mort de sa femme et sa vie bouleversée par le handicap et la solitude. Dans ce nouveau témoignage, il revient sur la vie bouleversée. Si plus rien n'est comme avant, il découvre surtout qu'on ne peut pas vivre seul. Devenu dépendant, il mesure combien il était jusqu'alors "handicapé" dans sa rencontre des autres, prisonnier d'un rôle à tenir. C'est dans notre vie relationnelle que se joue l'essentiel de la vie. Que ce soit avec les proches comme avec les inconnus, cette découverte du vis-à-vis bouleverse Philippe Pozzo di Borgo. C'est dans cet échange avec chacun, entre toi et moi, que s'exprime le meilleur de notre humanité. Un témoignage émouvant sur la découverte de l'autre et de la dépendance.
Les Belles Lettres regroupent dans ce somptueux coffret réalisé par Benjamin Van Blancke les deux volumes d'Isaac Asimov consacrés à l'histoire romaine, de sa fondation à sa chute. C'est sa fascination pour l'histoire du grand Empire romain qui inspira Asimov pour construire son Empire galactique dans le Cycle de Fondation, oeuvre qui s'est rapidement imposée comme un classique et comme une référence de la littérature de science-fiction. Dans La République romaine, Asimov retrace l'épopée d'une petite tribu qui a bâti en l'espace de 500 ans, grâce à son audace et à son ingéniosité, l'une des civilisations les plus brillantes de l'histoire : Rome. De la fondation légendaire par Romulus à l'avènement d'Auguste, Asimov dresse, grâce à sa maîtrise parfaite de la narration, un tableau limpide de cette époque fascinante. Chaque chapitre s'ouvre sur l'une des superbes illustrations de Benjamin Van Blancke, et immerge tout entier le lecteur dans cette « suite extraordinaire de triomphes et de désastres, de faits de bravoure au combat et de bêtise dans la paix, d'intrigues sordides et d'idéalisme glorieux » (Isaac Asimov). Dans le second et dernier volume consacré à l'histoire romaine, Isaac Asimov guide ses lecteurs à travers les quatre siècles durant lesquels Rome assura son hégémonie sur le monde occidental, apportant la paix à une centaine de millions de personnes. L'Empire romain reprend le récit là où La République romaine l'avait laissé, à l'avènement d'Auguste et au début du principat, et couvre toutes les lignées d'empereurs jusqu'aux royaumes germaniques et à la victoire de Clovis à Soissons, qui marque la fin de la tradition romaine, 1239 ans après la fondation de la Ville par Romulus. Se plaçant en chroniqueur lucide, Asimov, au moyen d'anecdotes savoureuses et d'apartés, relie la « grande » histoire, celle des batailles et des dirigeants, à la « petite », celle du quotidien et des masses anonymes. Ce volume est, comme le précédent, illustré par les majestueux dessins de Benjamin Van Blancke.
Pendant une douzaine d'années, Jean-Pierre Otte s'est attaché à rassembler les mythes premiers du cercle Arctique, des deux Amériques, de l'Afrique noire, de l'Océanie et de l'Australie de l'"Ere du rêve". Ces mythes de création qui, dans le recours à l'imaginaire, demandent à la vie le secret de ses origines, étaient peu connus, dispersés ou fragmentaires, souvent jamais traduits de la langue dois laquelle les grands voyageurs et les premiers ethnographes les rapportèrent. Dans un second temps - et cette démarche fera date -, Jean-Pierre Otte s'est efforcé d'amener ces grands récits de la tradition orale à l'existence écrite. Son travail dans la rigueur n'en est pas moins une transposition poétique, aussi vivante et passionnée que possible. Il s'agissait d'amplifier le sens, d'exalter les couleurs, d'accentuer les contrastes, et de mettre en évidence, sans le dénaturer, le contenu philosophique, métaphysique, religieux, amoureux ou moral des mythes du commencement. Rendus magnifiquement, ces matins du monde ont été choisis pour être représentatifs des grands courants cosmogoniques, lesquels ne sont peut-être, malgré leurs différences, ou plutôt grâce à elles, que la diversité fabuleuse et fertile d'une unité foncière inscrite au plus profond de la mémoire du monde et de la nôtre.
Comnène Anne ; Frankopan Peter ; Leib Bernard ; Ki
Non, je n'écris pas cela par complaisance pour mon père. Je l'affirme, toutes les fois que je vois mon père se tromper, et je m'attache à la vérité. XIV, 7, 3
Revue de presse Ouvrage remarquable par sa clarté et son esprit de synthèse. Amplement documenté, précis et son propos est élevé. --Le Figaro LittéraireCes six cents pages, denses mais vivantes, surprenantes parfois, qui poussent à la réflexion et où chacun aiguisera cette qualité dont les anciens se méfiaient souvent : la curiositas. --Le Figaro HistoireAu terme de quinze ans de travail, Michel de Jaeghere publie le fruit de sa réflexion dans un grand livre. --Le Figaro Magazine