PASSION DU POLITIQUE. La pensée de Claude Lefort

Né en 1924, Claude Lefort fut l'élève, puis l'ami du philosophe Merleau-Ponty. Il fonde en 1948 le groupe Socialisme ou Barbarie qui se livre à une critique sans ambages des pays de l'Est, du totalitarisme et de la société d'alors. Mais il rompt sans cesser de poursuivre sa réflexion sur l'actualité sociale et politique. Avec Morin et Castoriadis, il se livre à une des critiques "à chaud" les plus pertinentes sur les événements de mai 68 et continue à écrire sur des sujets aussi divers que l'affaire Rushdie ou l'union de la gauche. Homme de revues, il pousse ses élèves - notamment Marcel Gauchet - à en fonder et à y organiser un débat véritablement public. Pour ce critique du totalitarisme, la démocratie agit comme une mise en scène, une mise en sens de l'espace public, lieu vide que viennent combler les citoyens. Son oeuvre, jadis dispersée et confidentielle, apparaît aujourd'hui comme un étonnant témoignage de lucidité et de précocité.

La question du clonage humain est au cœur d'un vaste débat qui ne touche pas seulement les milieux de la recherche mais aussi la société civile. En fournissant au lecteur francophone les éléments indispensables pour en saisir les enjeux essentiels sur les plans tant éthique que juridique et politique, le présent ouvrage se veut un outil au service de ce débat. Issue d'un travail interdisciplinaire, cette anthologie rassemble des textes qui, marquant le débat international sur le thème du clonage humain, sont désormais perçus comme des " classiques ". Pour permettre à un public francophone de se familiariser avec ces textes (souvent rédigés en anglais ou en allemand), cet ouvrage présente au lecteur les premières traductions d'articles écrits par des auteurs d'envergure tels que Hans Jonas, Jürgen Habermas, Leon Kass, John Harris et autres. Les textes rassemblés sont représentatifs d'un débat fortement controversé, non seulement entre les défenseurs et les adversaires du clonage humain (reproductif ou thérapeutique), mais aussi au sein même des deux camps. On retrouve ici les représentants des principales théories éthiques (déontologie, utilitarisme, libéralisme etc.). La complexité du sujet abordé exige un éclairage multiple. Seul un échange ouvert aux différentes méthodologies, approches scientifiques et systèmes normatifs peut donc être à la hauteur du défi. Pour cette raison, la question du clonage humain est ici traitée sous un angle à la fois éthique, juridique et politique. Cet ouvrage a également l'ambition de constituer un dossier " complet " : le lecteur retrouve ici non seulement des articles de référence, mais aussi des textes législatifs de niveau national et international ainsi que des prises de position de Comités d'éthique nationaux, sans oublier une introduction aux aspects biologiques du clonage. L'ouvrage présenté ici constitue donc une nouveauté dans le paysage francophone, où le concept du " reader ", largement diffusé dans la culture éditoriale anglophone et germanophone, en est encore à ses débuts.

A bien des égards, comme le philosophe Emmanuel Kant l'avait déjà signalé, la manière dont nous traitons les animaux nous renvoie en miroir notre propre attitude envers nos compagnons humains. La maladie de la vache folle n'est-elle pas le résultat d'une rationalité industrielle déraisonnable et, par là même, le révélateur des dérives de la rationalité instrumentale et des menaces qui pèsent sur l'éthique ? Les perspectives ouvertes par le génie génétique et par les xénotransplantations n'annoncent-elles pas une fuite en avant dans les illusions d'une technoscience sans conscience et sans précaution ? Comment trouver un équilibre entre les intérêts des patients, les finalités de la médecine, le respect de l'animal et les réalités de l'économie ou de la politique ? Pour promouvoir une éthique à la hauteur de ces questions, faut-il abandonner tout anthropocentrisme, adopter une philosophie centrée sur la vie et le vivant (biocentrisme) prenant uniquement en compte le critère de la souffrance humaine et animale (pathocentrisme) ? Fruit d'un colloque interdisciplinaire tenu à Lausanne en mai 1999, cet ouvrage donne la parole à des chercheurs d'horizons très variés : des spécialistes de la zoologie, de l'étude du comportement animal, de la douleur animale et humaine et de l'anthropologie culturelle, des juristes, des médecins, des philosophes et des théologiens.

Tout le monde s'est entiché de Dolly à sa naissance, mais personne n'est._ allé à son enterrement. Au lendemain de Noël 2002, personne n'a trouvé trace de la petite Eve, au moment où ses concepteurs-cloneurs raéliens faisaient la une des médias. La reproduction hypothétique d'un être humain par mode de clonage reste une utopie puissante. Elle nourrit autant de craintes et de fantasmes que d'espoirs. Entre ceux qui entendent l'interdire par une loi (quand ce n'est pas déjà le cas), et ceux qui y lisent une nouvelle manière de lutter contre la stérilité, il y a un gouffre. L'humanité n'en a pas fini avec le mythe de l'Homme nouveau - manière, sans doute, de refuser la mort, la fragilité, le temps... Ce livre entend ouvrir et nourrir le débat. Contrairement à la banalisation à laquelle on voudrait parfois le réduire, le clonage reproductif moral ! II y va en effet de notre vision de l'être chaque personne, de nos attentes à l'égard de la filiation.