Le Jésus des historiens. Entre vérité et légende

Résumé : Ce troisième opus de la collection A voix haute développée en partenariat avec l'Institut protestant de théologie traite des origines de la Bible que nous avons entre les mains. Les six contributions de cet ouvrage rendent accessibles de façon pédagogique les questions autour de la création d'un, ou plutôt des canons bibliques, un processus rempli de détours. Une occasion pour le lectorat francophone de mieux comprendre les enjeux contemporains liés à un phénomène historique qui peut sembler lointain et terminé depuis longtemps. Pierluigi Piovanelli (Ecole pratique des hautes études) revient sur l'histoire de la formation du canon chrétien et juif, et la destinée d'ouvrages apocryphes tels que l'évangile de Thomas ou 1 Hénoch. Thomas Römer (Collège de France) souligne les différences entre les conceptions chrétienne et juive de livres qui font autorité, en soulignant que le "canon" est une innovation chrétienne. Matthieu Richelle (Université catholique de Louvain) montre l'importance de la critique textuelle pour comprendre le statut des textes anciens, et son impact par rapport à la notion de "pluralité textuelle" . Anna Angelini (Université de Zurich) explore l'apport de la Septante à la question de la canonisation de l'Ancien Testament. Eric Noffke (Faculté de théologie vaudoise de Rome) présente le Livre d'Hénoch et montre son importance pour la constitution de "l'imaginaire théologique dans lequel est né le Nouveau Testament" . Valérie Duval-Poujol (Institut catholique de Paris) réfléchit à l'état de la transmission du texte biblique et aux impacts plus larges de la diversité textuelle. Ces six articles reprennent des conférences données en janvier 2021.

Cet ouvrage fait suite à l'oeuvre : Aux origines de la Bible, Abraham était-il Zoroastrien ? , qui traite notamment de l'influence du Zoroastrisme - religion perse datant de plusieurs siècles avant notre ère - sur le Judaïsme et le Christianisme. Ensemble, ces deux ouvrages forment un diptyque qui balaye l'Ancien et le Nouveau Testament. De nombreuses convergences apparaissent. Il n'est pas possible de les nier, tant du point de vue du rite que de la croyance. Dans ce deuxième livre, le millénarisme zoroastrien apporte une clé de compréhension à plusieurs écrits, en particulier l'Apocalypse de Saint Jean et certains versets des Epîtres de Paul. Philippe Lecerf n'est pas un théologien, ni un exégète, mais un homme de bonne foi qui, au détour de ses analyses, nous fait profiter d'une lecture de la Bible selon des angles d'approche inhabituels. Avec certitude, il nous éclaire sur le symbolisme du chiffre 40, l'âge de Jésus de Nazareth à sa mort. 40 est aussi la mesure du temps pour Moïse au Sinaï et dans le désert, sans oublier Noé et le roi David. Plus loin, ce sont les Rois Mages qui ne sont ni Rois, ni de continents différents, mais tous bien Persans. Recherches et découvertes jalonnent cette étude et en font un livre novateur, bel outil de connaissances et de réflexions.

A travers ses différentes passions humaines et intellectuelles, Pasolini essaie de comprendre, de pénétrer et de révéler les raisons et les causes des transformations sociales et culturelles dans l'Italie des années soixante. Ces articles journalistiques nous donnent l'occasion de voir un "autre" Pasolini, l'homme plus que l'artiste, ses parcours de réflexion plus que son côté créateur, qui reste néanmoins manifeste dans son acte d'écriture.