L'association Femmes pour le dire, Femmes pour agir a été créée en avril 2003. Ses objectifs, inscrits dans ses statuts, se déclinent ainsi : - Promouvoir par tout moyen à sa disposition (forums, séminaires, groupes de parole, etc.) l'insertion des femmes handicapées dans la société et ce, quel que soit le type de leur handicap. - Accompagner la femme handicapée dans les différentes étapes de sa vie. - Se porter partie civile dans les situations avérées de discrimination dont sont victimes les femmes handicapées. (J.O. du 26 avril 2003) " Pour que la singularité de chacun soit une richesse pour tous " Le handicap est l'insolite qui frappe et dérange l'autre dans son quotidien ; selon les cas, il suscite tantôt l'envie, oserais-je dire le désir, de communiquer avec la personne différente pour approcher sa singularité ; tantôt il suscite le rejet, l'indifférence ; ou encore il détourne le regard qui ne veut pas voir, par peur, dans un mouvement de panique. Le concept de communication déclenche curieusement une avalanche de mots, et probablement de maux ! Sous les feuilles mortes, que peut-on dire de la communication ? Qu'est-ce que communiquer ? Comment communique-t-on ? Maudy Piot. L'association " Femmes pour le dire, Femmes pour agir " propose dans cet ouvrage un certain nombre de pistes de réflexion sur un sujet dont tout le monde parle mais dont chacun cherche désespérément les clés.
Nombre de pages
111
Date de parution
09/01/2009
Poids
130g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782296074712
Titre
Communication et handicap
Auteur
Piot Maudy
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
130
Date de parution
20090109
Nombre de pages
111,00 €
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L'association Femmes pour le Dire Femmes pour Agir organise régulièrement des forums nationaux dont le dénominateur commun est la volonté de dire et de montrer que les femmes handicapées sont des citoyennes à part entière, dans tous les domaines de la vie en société. En 2007, nous avons voulu consacrer une grande manifestation à la création féminine, et permettre aux femmes différentes de faire éclater leurs dons artistiques, pour inviter tous et chacun à un regard nouveau sur leurs oeuvres, en sortant des ghettos et des idées reçues. Femmes avant tout, autrement capables de créer de la beauté, de l'étonnement, de l'émerveillement. C'est à une visite de cet univers que vous convie ce livre en allant de ruches en ruches, de textes en musiques, de couleurs en sons, pour votre plus grand plaisir, nous l'espérons.
Je désirais qu'un instant nous nous arrêtions, nous réfléchissions, nous partagions nos questions, nos désirs. Que le manque, l'absence, la différence qui suscitent tant de réticences, tant de condamnations, tant d'exclusions, soient portés sur la place publique. Que l'on pose la question de l'aventure du foetus, que l'on questionne les nouvelles pratiques, que l'on entende la voix des femmes concernées, que l'on écoute les nouvelles approches médicales, que l'on se situe en tant que personne responsable capable de choisir. Que l'on puisse critiquer, proposer, mais que surtout l'on n'oblige jamais. Car c'est à la femme, à la mère, au couple de se positionner, de décider.
Que signifie pour une personne handicapée de s'estimer, d'être estimée ? Le handicap est cette blessure corporelle ou psychique qui affiche la différence qui trop souvent nous stigmatise comme porteurs d'un manque irrémédiable. Ce manque est trop souvent vécu par nous-mêmes et les autres sous la forme d'une infériorité, d'une monstruosité. Notre propre regard sur nous-mêmes a tendance à nous dévaloriser, notre gaucherie nous humilie, notre manque de performance nous enferme dans le silence. La dure réalité du quotidien nous montre chaque jour que la personne handicapée est indésirable, dérange. Ne jouons pas à l'ange. Bien sûr de grands progrès se dessinent dans l'acceptation des personnes singulières. Mais...
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.