Vous avez dit "pastorale" ? Dire Dieu aux femmes et aux hommes de ce temps
Pietri Gaston
MEDIASPAUL
12,00 €
Epuisé
EAN :9782712214661
Qui ne parle de pastorale dans l'Eglise ? Le mot est devenu englobant, comme sil désignait l'ensemble des activités de l'Eglise. Il est souvent accompagné d'un qualificatif : pastorale de la santé, pastorale des jeunes, pastorale de la communication, et même pastorale du tourisme devenant pastorale de l'été et pastorale de l'hiver pour les stations de ski ! l'adjectif "pastoral" est souvent distingué de "doctrinal". Y a-t-il une fonction pastorale et une fonction doctrinale ? S'appliquent-elles à des personnes différentes ou à la même personne en différentes situations ? La plupart du temps, ce sont deux façons différentes de se positionner. Ainsi l'on dira que le pape Benoît XVI était surtout doctrinal et que le pape François est essentiellement pastoral. Le premier avait coutume de s'exprimer à travers des textes ciselés où abondaient des affirmations marquées de rigueur et de précision. Le pape François frappe par un style "pastoral" de simplicité, de proximité, de goût de la rencontre. La question se pose : si l'Eglise a besoin de pasteurs et de docteurs, comment articuler les deux pour une meilleure annonce de l'Evangile ? Dans ce petit ouvrage, le Père Gaston Pietri fait se croiser la bible et l'actualité, l'écoute et la rencontre et dessine des pistes pour une proposition de la foi au plus près de la vie des femmes et des hommes de ce temps.
Nombre de pages
125
Date de parution
14/09/2017
Poids
123g
Largeur
110mm
Plus d'informations
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EAN
9782712214661
Titre
Vous avez dit "pastorale" ? Dire Dieu aux femmes et aux hommes de ce temps
Auteur
Pietri Gaston
Editeur
MEDIASPAUL
Largeur
110
Poids
123
Date de parution
20170914
Nombre de pages
125,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Comment va la Corse ? Chaque fois que je sors de l'île, c'est la question qu'on me pose d'entrée de jeu, écrit Gaston Pietri. Parfois même avant de demander comment je vais. " Et de fait, beaucoup de gens s'interrogent sur l'avenir de l'île et son destin dans la République, surtout depuis le processus lié aux accords de Matignon et l'assassinat de François Santoni au cours de l'été 2001. Face à l'évolution des événements, beaucoup de continentaux sont tentés de renvoyer la Corse à elle-même, de la pousser vers l'indépendance, alors que la grande majorité des habitants de l'île n'y est guère favorable. Chrétien, prêtre du diocèse d'Ajaccio, Gaston Pietri livre son propre regard et approfondit les questions que chacun se pose sur le destin de l'île : existe-t-il une nation corse ? Peut-on parler d'une culture corse ? La tradition corse entretient-elle une relation particulière avec la pratique et l'idéologie de la violence ? Peut-on parler de " pouvoir corse " lorsqu'on envisage l'autonomie et son statut ? Selon Gaston Pietri, la Corse ne peut envisager son futur sans intégration à la République, ni sans expérimenter une certaine ouverture : il ne saurait être question de rester enfermé sur le village ou la vallée. Comment faire résonner sur l'île de Beauté, un message de paix, au-delà des réflexes identitaires ou de la religion populaire ...
En relisant les origines et les moments-clés de l'histoire de l'Eglise, l'auteur remarque à chaque fois la dynamique propre du passage de l'Evangile dans une autre culture. Dans la post-chrétienté d'aujourd'hui, cela suppose toujours des audaces de transmission et la prise au sérieux des conflits caractéristiques du passage de l'Evangile dans un nouveau contexte culturel. C'est le défi majeur pour les Chrétiens des années 2000. Dans cette nouvelle frontière à franchir, il y a risque de mort et chance de réouvrir l'avenir. Le seul danger serait de ne pas prendre ce risque de l'annonce de l'Evangile dans cette société contemporaine, où, au milieu même de l'incroyance et de l'indifférence, l'Esprit est déjà à l'œuvre.
Les circonstances de la vie, les évolutions de la société, les relations tissées avec nombre d'hommes étrangers à la foi chrétienne ont appris à Gaston Pietri, selon l'expression de Tertullien, " qu'on ne naît pas chrétien, mais qu'on le devient ". " Ai-je vraiment choisi d'être chrétien ? Je l'ai choisi et je le fais sans cesse " serait tenté de dire Gaston Pietri. La rencontre avec ceux qui exercent leur liberté de ne pas croire, le pluralisme religieux, les requêtes actuelles de la raison, les difficultés et les chances de la reconnaissance mutuelle entre chrétiens dans l'Eglise : autant de points sur lesquels une nécessité intérieure a mis Gaston Pietri en demeure de s'expliquer et d'expliquer pourquoi il est en mesure de dire " je crois ".
La tolérance équivaut-elle à la liberté? Elle se contente d'ouvrir la voie à cette reconnaissance des personnes et des groupes que les humains attendent d'une société juste et respectueuse. La tolérance exige pourtant d'être mieux fondée en raison. Mais elle n'est pas non plus le dernier mot de la liberté, cette aspiration cruciale de l'homme. Gaston Pietri revisite les écrits de Pierre Bayle (XVII e siècle), de John Locke et de Voltaire (XVIII e siècle) sur la tolérance. Il les confronte avec la conception catholique de la liberté religieuse. Il ouvre ici une réflexion nouvelle sur les enchevêtrements de la tolérance et de la liberté. Il interpelle l'Église et les responsables politiques pour les sommer de mieux s'entendre sur les conditions de la vraie liberté. Arrêtez-vous quelque temps pour écouter ce penseur fin et discret qui en sait long sur ce qu'il faudrait faire pour mieux vivre ensemble.
On doit à Yves Duteil quelques grandes chansons du répertoire francophone: "Prendre un enfant par la main", "La langue de chez nous", "Pour les enfants du monde entier"... Un homme généreux qui refuse de se replier loin de la rumeur parfois tragique du monde; un artiste qui s'engage au sein de l'association qu'avec Noëlle, son épouse, il a fondé pour construire et gérer "Après School", une école "pas comme les autres" à Pondichéry, en Inde. Yves Duteil est aussi habité par une authentique quête spirituelle. Un "guetteur d'aube" qui éprouve régulièrement le besoin de prendre la plume pour confier son "regard intérieur" sur les êtres, la vie, le monde... "Le silence intérieur est une expérience surprenante... Le murmure des profondeurs qui nous parle sans mot a tant de choses g nous dire. Pour peu qu'on laisse monter en nous la petite musique du silence..." On lira ici de belles méditations où, avec pudeur, tendresse, indignation, humour, et une joyeuse maîtrise des mots, il révèle ses sentiers intérieurs.
Comment est né le culte de "Marie qui défait les n?uds", Si cher au pape François ? Comment on prie Marie et pourquoi ? Voici un livret accessible et clair qui présente tout ce qu'il faut savoir pour vivre avec foi cette neuvaine très populaire et efficace.
La spiritualité n'est pas entrée en moi par effraction : j'ai compris qu'elle était déjà là, qu'elle attendait le moment opportun pour me proposer son bras, comme on aide le malvoyant à traverser la rue aux mille dangers... Attendrie par notre ignorance, elle nous offre un espace de vérité et parvient à s'imposer par son évidente simplicité. Sous la forme de rencontres, elle nous invite à une affinité intuitive avec des êtres dont la voix, le visage ou la lumière nous éclairent un instant la route. Un service de phares et balises qui s'allume au passage comme pour nous dire : "c'est par là". La spiritualité attend son heure, accoudée au balcon de notre existence, comme l'inconnue d'une équation qu'on ne calcule pas mais qui détient la clé de notre identité remarquable... Puis un jour, elle avance dans la lueur de notre désespoir, et nous dit en silence : "bon, on y va ?". Une petite boussole de voyage dort toujours dans notre poche intérieure. C'est notre kit de survie... Et si la clé était ailleurs ?" Yves Duteil se confie comme il ne l'a jamais fait. Ses mots murmurent sa quête de sens, ses sentiers intérieurs, ses interrogations fondamentales : "la spiritualité guide ma vie", confie-t-il dans ce magnifique témoignage.
Ce livre est né d'une expérience originale : un groupe d'amis (sept laïcs, une moniale bénédictine et un père bénédictin) décide de se confronter à une question à première vue étrange : « Comment ne pas s'ennuyer pendant la messe ? » Une interrogation qui repose sur de nombreux témoignages de pratiquants plus ou moins réguliers pour qui la messe est souvent « trop ceci », « pas assez cela » ! Relevant le défi, le groupe se mit au travail et se passionna pour ce qu'il découvrait du coeur de la messe. Plus de deux ans passèrent : un texte vit le jour, combinant réflexions théologiques ou simplement catéchétiques, et témoignages plus personnels. Estimant que cette recherche riche pouvait aider ceux qui s'ennuient à la messe, avant tout parce qu'ils ne savent pas vraiment ce qu'on y fait, il fut décidé d'éditer le fruit de cette démarche. Peu à peu la perspective évolua comme l'explique le groupe : il s'est agi finalement de se demander non pas pourquoi on s'y ennuie, mais bien : pourquoi les chrétiens vont-ils à la messe ? Comment se fait-il que l'eucharistie ait traversé les siècles, depuis deux millénaires ! Pourquoi, sous nos yeux ou, du moins, encore aujourd'hui, sur notre terre devenue un village, des chrétiens risquent-ils leur vie pour participer à l'eucharistie ? « Au cours de nos rencontres, nous avons énuméré tout ce qui ne va pas, les reproches les plus courants faits aux célébrations, les questions sans cesse posées avec plus ou moins de justesse et d'à-propos. Avec, dans le coeur de chacun, cette urgente question : Comment transmettre le trésor de la messe ? » À qui s'adresse ce livre original ? À ceux qui cherchent à mieux comprendre la messe. L'approche est pédagogique, le ton simple, comme celui d'une conversation. Le plan qui suit pas à pas les différentes étapes de la célébration y aide fortement.