À la recherche d'Elsa Morante

Résumé : Traduit en plus de trente langues, tiré à plus de vingt millions d'exemplaires, Le Nom de la rose est un roman à la fois très populaire et très savant. L'essai qui lui est ici consacré tend à rendre compte de ce phénomène en montrant qu'il place, à sa source, le désir, et, en son déploiement, l'aventure, le désir de lire le livre interdit est aussi désir charnel, désir de comprendre et de connaître, il constitue le moteur même de l'action. Contre les censures religieuses, contre les abus de pouvoir idéologiques, l'aventure racontée par le jeune Adso s'enracine avec une remarquable intensité dans l'invention historique de l'esprit critique et de la démarche scientifique. C'est le roman de la conquête du savoir, du gai savoir, qui seul peut fonder le libre arbitre individuel, et établir une société comptable même de ses pauvres. Pour barrer la route à cette double entreprise, le défenseur de l'ordre ancien va jusqu'à assassiner et à mettre le feu à la bibliothèque. Alors le conflit n'est plus seulement d'ordre politique, il devient grand mélodrame métaphysique où symboliquement se joue la question du savoir et du pouvoir suprêmes. Un instant même, dans ce combat d'archanges, U. Eco paraît, sans le savoir, pencher, comme John Milton, du côté du diable. Mais c'est là impression très fugace car, des livres en cendres, renaît inévitablement l'oiseau fabuleux de la liberté.

Cette biographie est conc ? ue comme un va-et-vient entre les trente premie`res anne ? es de la vie d'Umberto Eco, et ce qu'ensuite il deviendra. C'est l'histoire suivie de sa formation, depuis 1932 sous le fascisme, jusqu'en 1962, anne ? e de sa premie`re notorie ? te ? dans l'Italie de l'apre`s-guerre. Mais cette histoire continue est pe ? riodiquement interrompue par des "perspectives" , des anticipations me ? thodiques qui e ? clairent le pre ? sent par le futur et inversement. C'est un devenir qu'elle s'efforce de saisir. Ce devenir est celui d'un essayiste et d'un e ? crivain. Si c'est bien par l'oeuvre qu'une entreprise biographique se justifie, celle-ci articulera sa vie (quand il sera e ? tudiant puis jeune e ? diteur) a` ses premiers essais et a` ses premiers livres avec, pour constant horizon, l'activite ? et les romans a` venir. Resserre ? e sur ses anne ? es de jeunesse, cet essai voudrait e^tre a` la fois l'histoire des anne ? es d'apprentissage de l'intellectuel le plus important de son e ? poque, et une introduction a` l'oeuvre d'un auteur pluriel qui a porte ? avec lui presque un sie`cle d'Italie. Dans l'ide ? al, il tend a` illustrer deux ide ? es de poe`tes : la premie`re est que "l'enfant est le pe`re de l'homme" , la seconde est que "le monde - celui d'U. Eco au moins - existe pour aboutir a` un livre" .

Lorsqu'on nous demande: Quelle est la ligne de notre Mouvement?, nous devrions sans doute répondre: nous sommes le mouvement qui déplace les lignes."Formule de Freinet longtemps en exergue de la revue L'Éducateur.

Résumé : Des maîtres d'école des années 50 aux professeurs d'école des années 90, des instituteurs ruraux aux professeurs d'école des périphéries urbaines, des jeunes élèves - maîtres - formés à un métier et à un ethos professionnel - aux étudiants formés aux didactiques dans les IUFM : la profession d'instituteur a beaucoup changé. Quelle est la part des actions de formation et celle des autres procès de socialisation dans les transformations de l'identité professionnelle des instituteurs ? Comment l'institution de la formation continue a-t-elle favorisé l'invention collective de nouveaux traits de professionnalité ? Quelles manière d'être au métier ce devenir fait-il émerger en particulier face à la division sociale, qui différencie de plus en plus les écoles urbaines des écoles rurales et les écoles des villes entre elles ? Dans quel sens la hiérarchie des écoles recherchées et des écoles évitées s'est-elle transformée ? Que deviennent les attitudes professionnelles dans les écoles de quartiers de tradition populaire, dans celles des quartiers en voie de sous-prolétarisation, ou encore dans celles d'une ville neuve ? Ce sont les questions que pose l'auteur, à partir d'une analyse sociologique du groupe des 4000 instituteurs du département du Calvados au milieu des années 80.