Le hasard vaincu du docteur Marcel Petiot. Le docteur du mal

En 1941, au 21 rue le Sueur à Paris, s'installe le docteur Marcel Petiot. Il deviendra célèbre pour le traitement définitif qu'il procurera à ses victimes dans son cabinet. Lors de son procès, le docteur du diable reconnaîtra 63 meurtres. Il proposait des voyages clandestins en Argentine à des personnes craignant d'être poursuivies par la Gestapo. Ces dernières finissaient au fond d'une cuve d'acide. Lors de sa détention en prison, en attendant la fin de son procès et la guillotine, Marcel Petiot a écrit un livre de martingale. C'est sa dernière trace écrite et il n'est pas interdit de croire que dans cette suite de chiffres et de codes se trouvent des indices au sujet de la cachette du "trésor du Diable" - l'argent et l'or des victimes - qui n'a jamais été retrouvé et qui est estimé aujourd'hui à un peu plus de 50 millions d'euros. Fac-similé du manuscrit écrit de la main du docteur Petiot.

Comment définir et comprendre les émotions en contexte scolaire ? Comment les émotions des élèves peuvent-elles être concrètement prises en compte en situation de classe ? Quels sont les ressorts du travail émotionnel de l'enseignant ? Ce livre tente de répondre à ces questions en proposant une synthèse des connaissances sur les émotions en contexte scolaire, illustrée par des expérimentations pédagogiques, des témoignages d'enseignants et des recherches récentes. Il est composé de trois parties. La première vise à circonscrire la question des émotions pour aboutir à une meilleure compréhension des facteurs de ces émotions et de leurs conséquences en contexte scolaire. Les deuxième et troisième parties, quant à elles, consistent à développer des réflexions et des propositions pratiques concrètes à destination des enseignants et des formateurs, pour accentuer la prise en compte des émotions des élèves et des enseignants en contexte scolaire.

Maître ouvrage de Rosa Luxemburg, publié en 1913, L'Accumulation du capital est le premier texte de critique économique marxiste à formuler une théorie d'ensemble de l'impérialisme. En montrant la nécessité inscrite au coeur du capitalisme de s'étendre toujours plus et d'asservir territoires et populations, il éclaire les mécanismes qui conduisirent à la Première Guerre mondiale pour le repartage du monde et montre qu'une mondialisation capitaliste pacifique reste une chimère.

Résumé : " Franchir les lignes, entrer en dialogue, c'est ainsi que je conçois la théologie. Il importe donc toujours en théologie de dire une parole pour ceux qui ne partagent pas ma foi. Cette parole doit être dite de manière à faire sens pas seulement pour ceux du dedans, mais encore pour ceux du dehors. Il me reste à vous indiquer quelques-unes de ces frontières que j'ai tenté de vos faire franchir ". Tel était le propos de Marcel Neusch lors de sa dernière séance académique à l'Institut catholique de Paris en l'an 2000. On retrouvera dans cet ouvrage quelques-unes de ses plu belle études. Ces véritables synthèses sont le fruit d'un enseignement magistral apprécié par des générations d'étudiants. Elles concernent des domaines variés : les relations entre la philosophie et la théologie, le christianisme et l'incroyance, la foi chrétienne et la culture moderne, les bases du mystère chrétien? On sera frappé, dans les écrits ici rassemblés, par leur clarté exemplaire.