Vivre et survivre à Mexico. Enfants et jeunes de la rue
Pérez Lopez Ruth ; Lucchini Riccardo
KARTHALA
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EAN :9782845869592
Cet ouvrage, fruit d'une recherche en ethnologie urbaine, est une contribution à l'analyse des pratiques sociales et spatiales d'enfants et de jeunes qui vivent dans les rues de Mexico. L'auteur a adopté un angle d'approche et des outils de recherche qui mettent l'accent sur l'interdisciplinarité et privilégient la parole des enfants. Contrairement à d'autres, l'étude cherche à saisir la perception que les acteurs ont de la situation qu'ils vivent. C'est ainsi que l'on découvre comment la "marge" peut représenter une alternative de reconnaissance et d'intégration sociale. En fonction du sens que les jeunes donnent à leur vie dans la rue, ils se sentent plus ou moins marginaux, plus ou moins "inclus" ou "exclus". S'ils sont exclus des dynamiques sociales globales, ils ne le sont pas pour autant de celles plus locales existant dans leur groupe de référence au sein des quartiers populaires. Bien que Mexico soit souvent qualifiée de dangereuse et d'extrêmement violente, la rue n'est pas toujours vécue de manière négative, elle peut être une référence positive pour une partie de ceux qui y habitent. Cet ouvrage nourrit ainsi les réflexions et les débats des sciences sociales sur le phénomène de l'exclusion en s'appuyant sur une mise en perspective du discours des acteurs.
Nombre de pages
345
Date de parution
01/02/2009
Poids
430g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782845869592
Auteur
Pérez Lopez Ruth ; Lucchini Riccardo
Editeur
KARTHALA
Largeur
135
Date de parution
20090201
Nombre de pages
345,00 €
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Expériences de la rue à Mexico. Six hommes, âgés de 26 à 40 ans, livrent le récit de leur vie. Confrontés dès leur enfance à la brutalité quotidienne de la rue, ils nous racontent cet espace tel qu'ils l'ont vécu ou le vivent encore. Parties prenantes, ils évoquent leurs souvenirs et éclairent de leur expérience nos représentations de cet univers. Espace de liberté ou de perdition, certains hésitent encore.
El Mexicano ! 1940, l'homme que le peuple espagnol a ainsi surnommé fait trembler, de Guadalajara à Valence et Barcelone, tout ce qui porte l'uniforme franquiste. Pour les autorités, ce n'est qu'un bandit ; pour les paysans et les ouvriers vaincus, le Mexicain est le vengeur, le justicier. A la tête d'anciens soldats républicains, ce chef d'une "section de la mort" des Brigades Internationales, évadé des camps franquistes, défie les vainqueurs au nom de la liberté. Son journal constitue le seul témoignage sur ce qu'il advint des combattants de la République après la victoire de Franco : la captivité, la répression, la guérilla.
El Mexicano ! 1940, l'homme que le peuple espagnol a ainsi surnommé fait trembler, de Guadalajara à Valence et Barcelone, tout ce qui porte l'uniforme franquiste. Pour les autorités, ce n'est qu'un bandit ; pour les paysans et les ouvriers vaincus, le Mexicain est le vengeur, le justicier. A la tête d'anciens soldats républicains, ce chef d'une "section de la mort" des Brigades Internationales, évadé des camps franquistes, défie les vainqueurs au nom de la liberté. Son journal constitue le seul témoignage sur ce qu'il advint des combattants de la République après la victoire de Franco : la captivité, la répression, la guérilla.
Bouillass Ghada ; Pérez-López Paula ; Busato Guill
Les dégradations croissantes de l'environnement et les déséquilibres des sociétés interrogent la capacité de nos modèles de production et de consommation à garantir le maintien des conditions de vie sans dépasser les limites planétaires. Ainsi, il devient urgent de contribuer efficacement à une transition écologique et sociale qui nécessite la prise en compte des impacts environnementaux et sociaux dans leur ensemble. Si les schémas décisionnels aux mains des instances politiques intègrent partiellement l'enjeu environnemental, ils ne considèrent que peu ou pas la dimension sociale. Il est donc nécessaire d'établir des méthodes d'évaluation systémiques pour éclairer chercheurs, industriels, décideurs publics et citoyens afin d'imaginer des sociétés plus soutenables, respectueuses à la fois des équilibres écologiques et des principes de justice sociale. Depuis sa création, le réseau EcoSD (éco-conception de systèmes durables) oeuvre à l'amélioration des pratiques d'éco-conception, en favorisant le dialogue et la coopération entre le monde académique, industriel et institutionnel. L'Analyse de cycle de vie (ACV) environnementale, méthode centrale d'évaluation des impacts environnementaux d'un produit ou d'un système, a longtemps structuré les travaux du réseau. Toutefois, peu à peu, l'intégration de la dimension sociale s'est imposée comme une étape essentielle pour informer plus justement et efficacement les décisions en matière de conception durable. L'Analyse sociale du cycle de vie (ASCV) permet ainsi une évaluation des impacts sociaux associés à l'ensemble des étapes du cycle de vie des produits. Cet uvrage, qui s'inscrit dans la continuité de ces réflexions menées au sein du réseau EcoSD, constitue une synthèse des échanges de l'atelier thématique annuel dédié à l'ASCV organisé en octobre 2024. A la croisée de la recherche et de l'action, entre avancées méthodologiques et retours d'expérience, il témoigne de la dynamique d'une communauté mobilisée pour intégrer pleinement les enjeux sociaux dans les démarches de soutenabilité, et ainsi outiller l'éco-conception.
A la croisée de la psychanalyse et de l'anthropologie, cet ouvrage propose une lecture structurale de l'histoire ottomane et républicaine de la Turquie. D'Osman à Kemal, de la chute de Constantinople au mouvement protestataire du parc de Gezi (2013), sont retracées les transformations du "discours" social organisé par quatre places qu'occupent différentiellement le sultan, l'Etat, les assujettis et le territoire. Au "discours d'Empire" des premiers Ottomans succède au XVIIe siècle un "discours d'en pire" dont émerge, au XIXe siècle, celui "de la paranoïa" à la logique génocidaire. De cette matrice naît celui de la République, toujours actuel depuis cent ans : le "discours de l'hainamoration" dont Erdo?an est depuis vingt ans le sujet principal. Ces transformations successives ont pour enjeu, avec une étrange constance, le champ de l'altérité : le lieu de la différence.
La question de l'évangélisation est au coeur de ce récit à caractère autobiographique. Prêtre du diocèse de Vannes, Bertrand Jégouzo a passé plusieurs années de sa vie comme missionnaire Fidei donum dans le diocèse de Riobamba, en Equateur. Plus précisément dans les Andes au milieu d'une population majoritairement indienne. Très vite, il s'est trouvé confronté à l'interrogation à la base de l'évangélisation : comment un missionnaire occidental, formé dans la théologie catholique du XXe siècle, peut-il transmettre - ou partager - la foi chrétienne à des paysans quechua vivant dans une culture plus que millénaire ? Comment composer avec les formes et les traditions d'un christianisme implanté au temps de la conquête espagnole ? A travers le récit d'histoires et d'aventures vécues au quotidien, l'auteur questionne la pratique missionnaire. Dans les sociétés latino-américaines, l'enjeu est d'assurer le droit à la différence dans les manières de vivre, de penser et d'élaborer ses propres conceptions culturelles et religieuses. Son témoignage aborde des questions essentielles et respire l'authenticité.