Enseignement et formation : le développement de la personne. Tome 2, Le complexe

Les schémas, cadres implicites, ou même explicités des enseignements, au quotidien, peuvent être faiblement organisés, partiels et locaux. Mais, lorsqu'ils sont plus structurés, leur organisation rationnelle fait problème par la manière dont sont conçus les apprentissages. Par ailleurs, une analyse comparée permet de percevoir un parallélisme de forme entre ces schémas et les conceptions psychologiques, au moins les plus classiques. Mais ces dernières, à la différence des premiers, débouchent sur des questions à propos de la manière dont se réalisent les apprentissages et l'impossibilité d'y répondre selon une rationalité simple, dans un contexte d'une grande complexité. Ceci amène à changer de plan d'interprétation, mais aussi de perspectives et de modèles d'action. Il est alors fait appel aux notions de projet, de récit, mais aussi de fiction, ce qui pose la place du subjectif dans la fonction enseignante. Le tome 1, ici proposé, traite du passage de la réflexion rationnelle à la perception du complexe. Le tome 2, par le biais d'aides cognitives apportées aux élèves, explore le complexe. Le tome 3 tente de dépasser les difficultés liées à l'approche sensible, au subjectif. En effet, cette nouvelle perspective peut être envisagée à condition de se donner les outils pour évaluer et non pas, ce serait paradoxal, s'aliéner à ces nouveaux espaces de liberté.

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les récits des explorateurs et des archéologues qui redécouvrent Angkor et les grands sites de l'Asie du Sud-Est fascinent nombre de peintres français ; ils entreprennent alors le grand voyage vers les paysages de l'Indochine et ses cultures aussi anciennes que raffinées. En métropole, les expositions universelles et coloniales familiarisent le public avec l'Orient extrême. En 1921, le hasard d'une mission conduit le peintre Victor Tardieu au Tonkin ; séduit, il s'installe à Hanoï où il fonde l'Ecole des beaux-arts de l'Indochine qu'il dirigera jusqu'à sa mort. Dans le cadre de la colonisation française, l'Ecole s'appuie sur les peintres récipiendaires du prix de l'Indochine pour y développer l'enseignement des pratiques artistiques occidentales. De jeunes Vietnamiens tirent parti avec talent des nouveaux matériaux mis à leur disposition et inventent un style original, combinant les traditions asiatiques de laque et de soie à leurs nouveaux acquis. Du fleuve Rouge au Mékong présente un large éventail de soixante-quinze oeuvres de plus de quarante artistes vietnamiens et français, sculpteurs, peintres et laqueurs.