Figures féminines de Jérusalem

Ayant longtemps vécu en communion de pensée avec Pascal (1623-1662), Claude Genet propose un véritable cheminement au côté de ce formidable maître d'énergie et d'espérance. Issue d'une perpétuelle imprégnation des textes pascaliens, l'étude de Claude Genet scrute tous les écrits et a pour visée de s'en assurer la pleine compréhension. Cette connaissance de l'oeuvre ne se limite pas aux Provinciales et aux Pensées; elle s'étend aux écrits scientifiques, aux Écrits sur la grâce, aux Opuscules, à sa correspondance. Elle ne néglige pas la difficile question des manuscrits des Pensées ni celle que posent les Liasses, avec ou sans titre. Elle montre la fidélité mais aussi l'originalité de la pensée pascalienne tout imprégnée de la tradition des grands docteurs de l'Église. "L'homme passe l'homme" et sa raison d'être sur terre est de connaître Dieu. Le pari pascalien aidera l'incroyant à trouver la voie qui mène à Dieu. Aux "justes", il suffira de persévérer dans la charité. La grâce divine sera donnée à tous de surcroît. Tel était pour Claude Genet le testament véritable de ce génie qui sut si bien allier l'esprit de finesse à l'esprit de géométrie.

Le désir d'être humble ! Voilà ce qui taraude Benoît Standaert depuis son plus jeune âge. A partir d'août 2007, ce moine bénédictin, devenu ermite, a relevé dans les pages d'un cahier ses expériences et ses réflexions pour approfondir sa quête. Dans le sillage des Pères du désert ou des mystiques flamands Ruysbroeck et Dom André Louf, ce moine d'aujourd'hui rappelle que le secret de la foi, de la joie chrétienne, n'a qu'un nom : l'humilité. C'est par l'humilité qu'on devient pauvre de coeur et c'est par l'humilité que l'Evangile vaincra toutes les résistances, à commencer par les nôtres ! Un plaidoyer remarquable pour un christianisme humble.

Le titre provocateur de ce livre fait écho à une citation du philosophe Soren Kierkegaard (1813-1855). L'auteur la reprend à son compte pour expliquer que le christianisme historique et culturel est une sorte d'illusion qui permet aux chrétiens d'éviter de se demander s'ils sont encore fidèles à l'Evangile. Quand donc le christianisme existera-t-il ? Quand il cessera de s'interroger sur son futur et se souciera davantage de ce qui manquerait d'essentiel à l'homme si l'Evangile n'était pas proclamé comme Evangile. Pour sortir de la panne de transmission de la parole chrétienne dans le monde actuel, Dominique Collin plaide avec brio pour un christianisme sachant parler évangéliquement, à tout homme, croyant ou non, pour l'inviter à exister enfin.

Discours au Parlement européen et au Conseil de l'Europe (Strasbourg, 2014) ; à la réception du Prix Charlemagne (Vatican, 2016) ; aux chefs d'état et de gouvernement de l'Union européenne (Vatican, 2017) ; aux participants à la conférence "(Re)Thinking Europe" (Vatican, 2017). Préface du cardinal Pietro Parolin, secrétaire d'Etat du Saint-Siège.