D'âge en âge, les Ecritures. La Bible et l'herméneutique contemporaine

Résumé : Un réflexe s'installe aujourd'hui dans nos sociétés, et singulièrement chez les croyants : celui du repli sur soi et d'une affirmation identitaire. Le christianisme se vit alors sur un mode défensif, dans la méfiance à l'égard de l'autre, qui finit par son rejet et son exclusion. Cette posture s'incarne de plus en plus dans des politiques, qui se réclament de la défense de "valeurs chrétiennes" . Tragique méprise, qui se dévoile dès l'instant où l'on ouvre les Ecritures. Alors se découvre une tout autre logique. Dès les premières lignes de la Genèse jusqu'au terme du Nouveau Testament, s'affirme la dynamique d'un accueil, d'une ouverture à l'autre, qui est la condition de la vie. Et cela, sans naïveté, car la Bible sait combien la rencontre de l'autre comporte une dimension d'épreuve. Mais c'est l'épreuve même de la vie et la condition de son avenir, ce hors de quoi nous glissons vers la barbarie. Impossible d'esquiver cette vérité, sauf à user de la Bible à contresens. "Elargis l'espace de ta tente" : l'injonction d'Isaïe convoque de façon pressante les croyants. L'Eglise ne peut être fidèle à l'Evangile que si elle consent à cette générosité, qui est intrinsèquement celle du Dieu de la révélation biblique. Anne-Marie Pelletier est agrégée de Lettres, docteure en sciences des religions, professeure honoraire des Universités. Jusqu'en 2022, elle a enseigné l'Ecriture et l'herméneutique au Collège des Bernardins et aux facultés Loyola Paris. Outre ses travaux bibliques, elle est l'auteure de plusieurs livres sur les femmes dans l'Eglise, Le signe de la femme (Cerf, 2006) ; L'Eglise, des femmes avec des hommes (Cerf, 2019) ; L'Eglise et le féminin (Salvator, 2021).

En 1962, les agents du KGB saisissaient au domicile de Vassili Grossman son roman Vie et destin. Une grande fresque où l'écrivain avait réuni toutes les vérités sur la terreur de l'ordre stalinien. Le pouvoir pensait faire disparaître cette voix qui, avant Soljenitsyne, osait dire l'imposture du régime. A l'heure de la guerre menée contre l'Ukraine par une Russie qui a restauré un régime de terreur intérieure, l'oeuvre de Grossman résonne de façon saisissante. N'aurait-il pas écrit pour notre présent ? Le lire, c'est en effet éprouver ce choc : le monde que le Kremlin veut faire triompher, c'est le soviétisme du siècle passé qui se survit et se réinvente. Mais la lecture de Grossman promet plus encore que cette clairvoyance. Fréquenter cette oeuvre, c'est éprouver tout autant la force bienfaisante d'un regard, d'une compassion, d'une intelligence du coeur. Jusqu'à sa fin, Grossman aura protesté en faveur de l'humanité, au fond des camps perdus du goulag comme au seuil des chambres à gaz. Contre le chantage du mal, il enseigne qu'il existe une "banalité du bien" . Sans naïveté, avec toute la crédibilité d'une parole formée au creuset de l'expérience du pire. Le suivre sur ce chemin, c'est opposer au pessimisme ambiant l'affirmation qu'il y a des ressources de l'humain invincibles. Une voix de la résistance profondément humaine et inspirante, d'une actualité saisissante.

En ces temps de crise profonde, la relation entre les hommes et les femmes à l'intérieur de l'institution ecclésiale impose plus que jamais son actualité. Certes, le magistère entend, depuis quelques décennies, valoriser la part féminine de l'Eglise. Mais le constat s'impose : stéréotypes et préjugés sont demeurés intacts, tout comme des pratiques de gouvernance qui maintiennent les femmes sous le pouvoir d'hommes - des clercs en l'occurrence. Sortant de ces ornières, il s'agit d'éprouver ce que le " temps des femmes " qui cherche à advenir peut apporter de renouvellement dans l'intelligence des textes scripturaires qui ont modelé l'imaginaire en monde chrétien. Il s'agit aussi de montrer combien la prise en compte des femmes questionne à frais nouveaux l'identité de l'Eglise, l'économie en son sein du sacerdoce des baptisés et du ministère presbytéral, donc également les modalités de sa gouvernance. Un livre qui nous montre une série d'" éclats de féminin " pour suggérer les gains qui seraient ceux de cette ouverture. Et si, la femme était l'avenir de... l'église !

Le plus beau de tous les chants ", le Cantique des cantiques, est aussi fascinant que discuté ; mais de quoi parle-t-il exactement : de l'amour d'un homme et d'une femme ? ou de l'amour de Dieu et d'Israël ? Anne-Marie Pelletier, professeur de littérature et théologienne, ne se contente pas de présenter le texte biblique, mais elle déploie aussi toute l'histoire de son interprétation au fil des siècles. Elle ouvre ainsi un chemin pour dépasser les blocages qui opposent l'amour humain et l'amour divin.