L'Irlandaise Tome 2 : Uwoduhi asgisdi

Eva O'Connell est une jeune irlandaise de bonne famille. Elle a 19 ans quand elle arrive en Amérique, en 1862. Sans trop savoir ce qu'elle est venue chercher, Eva se laissera d'abord guider par les événements avant de prendre elle-même en charge son destin. Après un parcours initiatique qui l'amènera à se construire, elle pourra reprendre sa quête au début et la mener à son terme. Eva est une jeune femme déterminée et rebelle, qui a beaucoup pris de son caractère à son oncle Richard. A la recherche de son oncle, Eva O'Connell se retrouve au milieu de la guerre de Sécession. Les événements et les rencontres vont tout d'abord la guider. De Washington à Richmond, de Brian à Jeff, Eva fait ses premières armes dans un monde inconnu de violence, qui la conduira pour un premier duel qui marquera sa (re)naissance.

Quel fut le destin de Gengis Khan ? Comment les Mongols ont-ils subjugué le monde ? Voici, à travers les guerres et les conquêtes, l'histoire totale du plus vaste empire jamais vu et le récit captivant de la plus grande des épopées. Rarement un individu aura autant bouleversé son époque. Retraçant l'ascension fulgurante de Gengis Khan qui, triomphant des luttes de pouvoir et s'imposant à tout un peuple, est parvenu à soumettre l'Asie, Jacques Paviot explore la vie et l'héritage d'un stratège visionnaire. Depuis les premières campagnes du fondateur de l'empire jusqu'aux derniers feux de la Horde d'or, ce livre raconte plus de trois siècles d'invasions et de sièges, de massacres et de pillages. Trois siècles au cours desquels les grands khans que furent Ogödei et Möngke, Hiilegü et Qubilai, ont étendu leur domination de la Terre sainte à la Corée et de l'Inde à la Pologne. Exhumant les rapports des chroniqueurs, des missionnaires, des marchands, Jacques Paviot dévoile aussi la réalité d'un territoire structuré au commerce florissant dans lequel les hommes, les idées, les croyances ont pu circuler comme jamais auparavant. Et nous offre une plongée fascinante dans l'histoire d'un empire hors norme dont les armées, parties de la steppe, auront déferlé jusqu'aux confins du monde. Une fresque saisissante. Un ouvrage magistral.

Le nom de Bruges évoque l'image d'une ville mélancolique, silencieuse, endormie le long de ses canaux. Rien de tel pourtant à la fin du Moyen Age : Bruges a vécu une histoire de révoltes contre le pouvoir central, matées dans le sang, et qui causèrent finalement sa ruine. Dès le XIIIe siècle, elle s'établit comme le grand centre commercial de l'Europe du Nord, où les Allemands, les Anglais, les Français, les Espagnols, les Portugais, les Italiens apportaient leurs marchandises : laine, blé, ambre, métaux, vin, soieries, cotonnades, épices et faisaient commerce de l'argent. Cela n'a été possible que par l'industrie des Brugeois, regroupés en une corporation de métiers : drapiers, maçons, tailleurs, fabricants de chapelets, armuriers ou hôteliers. Bruges était aussi une ville de culture, de plaisirs et de spectacles. Des confréries religieuses aux guildes littéraires, des maisons de prostitution aux exécutions publiques et aux tournois... visite insolite et portrait historique de Bruges.

Passé l'élan victorieux de la première croisade, les Latins se heurtent en Orient à des difficultés toujours plus grandes. La perte de Jérusalem, conquise par Saladin en 1187, puis celle d'Acre, qui tombe en 1291, puis encore l'irrésistible avancée ottomane et la chute de Constantinople, en 1453, suscitent la rédaction de nombreux projets de croisade : devant l'accumulation des échecs, il apparaît désormais évident que l'organisation de nouvelles expéditions nécessite un effort de prévision et de gestion des moyens afin de mettre toutes les chances du côté des puissances chrétiennes. Parfois, c'est un prince ou le pape qui commande un rapport ; plus souvent, les auteurs de ces projets de croisade agissent spontanément, parce qu'ils sont sincèrement préoccupés par le sort de la chrétienté ou pour faire progresser leur carrière en attirant l'attention d'un puissant. D'une façon ou d'une autre, ces textes illustrent le développement d'une pensée prospective qui, sans écarter les références aux Ecritures et aux prophéties, se caractérise par sa visée pratique : il s'agit d'évaluer les forces et les faiblesses de l'adversaire, d'élaborer une stratégie et des tactiques de conquête, de susciter une coalition des forces chrétiennes et de trouver les moyens financiers, matériels et humains du succès. Parce qu'ils n'ont, pour la plupart, jamais été suivis d'effets, ces textes ont été longtemps négligés par les historiens. Le présent volume participe d'un regain d'intérêt pour une source susceptible de beaucoup nous apprendre, en particulier sur les visions géostratégiques dominantes à la fin du Moyen Age et sur l'évolution des rapports de force entre les puissances européennes.