Ce mystérieux monsieur Chopin

Ce jeune père de famille est à l'origine d'un élan national à l'occasion des Législatives 2002, pour l'intégration sociale de la personne handicapée. Ici, il nous familiarise à la dimension profondément humaine de la souffrance, en livrant son parcours de vie et de foi, qui démasque toute fausse complaisance. Une plume d'une grande intensité !

1980. Un jour d'automne lumineux près de Rambouillet. Comme tous les élèves, j'attendais avec impatience la fin de semaine et les retrouvailles avec ma famille. La Mercedes qui pénétra dans la cour de l'école écrasait les graviers avec une indolence majestueuse. Je n'étais ni le fils d'un émir du Koweït ni celui d'un riche Texan, et c'était la Sécurité sociale qui la payait. Dans son coffre, un fauteuil roulant. C'était le mien: j'avais le droit de m'asseoir dessus lorsque j'étais fatigué. Depuis quatre ans, ma démarche était en effet maladroite et les chutes de plus en plus fréquentes. Mais lorsque je tombai ce jour-là, je sus immédiatement que c'était irréversible: je ne pourrais plus marcher. Les toutes dernières forces de mes jambes m'avaient trahi. Foudroyante sentence, à dix ans. Je ne pouvais plus, je ne pourrais plus, je ne serais plus...

L'un vit le handicap dans sa chair, l'autre a engagé sa vie auprès des personnes fragiles et de leurs familles. A l'heure où le handicap est devenu un enjeu majeur de la société (de l'école à l'entreprise, du début à la fin de la vie), ces deux hommes de la même génération échangent sur leurs itinéraires respectifs, la bioéthique, la place des personnes handicapées dans la cité et dans l'Eglise, et esquissent une spiritualité de la fragilité qui peut tous nous rejoindre. Car ils en sont convaincus : c'est en consentant à la fragilité de notre humanité que l'on devient humain soi-même.

Voici le témoignage d'un haut fonctionnaire, homme engagé et passionné qui va, depuis plus de trente ans, à la rencontre des autres et notamment des exclus, des oubliés. Dans cet essai, il met à profit son expérience au côté des plus démunis pour esquisser des propositions susceptibles d'aider la France à sortir de la crise plurielle qu'elle traverse en faisant de la restauration de la morale le vecteur d'une véritable croissance sociale.