Rue de la Madeleine

En France, dans une cité sensible, habitée surtout par des Marocains, la place du marché est le lieu de rencontre des ados. Le vendeur de fruits et légumes en est le point fixe, toujours prêt à écouter les jeunes. A 15 ans, les désirs, les projets sont essentiels : Arfan et Shaïma découvrent l'amour et ses obstacles, Morad rêve que la nature prendra sa revanche sur le béton, Farid veut devenir bédéiste et célèbre, Tarek cherche une identité. En arrière-plan, la présence des dealers, l'injustice des contrôles d'identité au faciès, le combat pour la réhabilitation de la cité, la violence faite aux jeunes filles maghrébines. Comment vivre une double culture, comment vaincre étiquettes et préjugés ?

Le rat suscite des sentiments contradictoires : affection comme aversion, maléfique et nuisible ou animal de compagnie. Mais il sollicite aussi l'imaginaire, occupe une fonction symbolique, est présent dans le folklore comme dans l'art. Dans un petit tour du monde, Jo Papini vous propose quatorze contes illustrés où vous découvrirez le rat dans tous ses états. Romantique, amoureux, gourmand, sage, prévoyant, vaniteux, égoïste, rusé face à des ennemis mythiques : le chat, le serpent ou l'homme. Des récits qui allient poésie et humour sans exclure une portée modestement symbolique ou philosophique.

Race prolifique", les imbéciles, du fait même de leur nombre, assurent la survie de l'espèce. Ils sont aussi source de divertissement et autorisent la plus grande paresse. Leur domination, vu la masse qu'ils représentent, permet l'oisiveté. Car si tous les hommes étaient intelligents, que d'efforts il faudrait déployer. Qui plus est, sans imbécile, pas de génie. En effet, l'imbécile accepte volontiers des tâches, voire des responsabilités, dont l'homme intelligent ne voudrait pour rien au monde. Raison pour laquelle les puissants en sont souvent doté, d'imbécillité. L'imbécile a ceci de dangereux qu'il se mêle de tout et volontiers d'art et de littérature, quand ce n'est pas de politique. C'est que les imbéciles sont partout et prolifèrent. Mais ce peut aussi être un avantage.

Résumé : Si le nom de don Luigi Sturzo évoque la figure d'un prêtre italien qui influença profondément le pape Paul VI et sa famille, on sait moins sans doute qu'il fut un vrai combattant de l'antifascisme et l'un des grands inspirateurs de l'idée démocrate-chrétienne en Europe. Comme l'écrit l'historien Emile Poulat dans sa préface : il a incarné pendant toute sa vie le refus du totalitarisme, c'est-à-dire le courage de la démocratie. Pour un catholique de sa génération, la "démocratie" ce n'est pas simplement une idéologie, une conviction, une pratique. C'est avant tout une attitude et une conduite. A l'heure où, dans l'entre-deux-guerres se développent des internationales brunes, rouges ou radicales, don Sturzo en exil à Londres va travailler à la constitution d'une Internationale démocrate-chrétienne. Ce livre retrace cette aventure et s'interroge sur l'attitude des chrétiens en politique durant ces périodes troublées. Leurs prises de position ne furent pas en effet univoques. Si certains choisirent la voie d'une opposition courageuse aux dérives autoritaires, d'autres préférèrent la voie hasardeuse du Compromis. Mais on le sait, certains partis démocrates-chrétiens seront le fer de lance de la refondation des démocraties traumatisées par le totalitarisme et la guerre, comme en Allemagne, en Italie et en France. Sans complaisance, cet ouvrage jette une lumière nouvelle sur un courant politique qui a fortement marqué l'histoire de l'Europe contemporaine.