Les relations de Natuzza Evolo avec les anges et les âmes en purgatoire
Palmero Christiane ; Stanzione Marcello
BENEDICTINES
11,00 €
Epuisé
EAN :9782848631387
L'enseignement de cette mystique stigmatisée du XXe siècle est intemporel et accessible à tous : son enseignement... c'est tout simplement sa vie. Fortunata Evolo était affectueusement appelée Maman Natuzza, et pourtant... elle me fait penser à ce père de "l'enfant retrouvé" - dit aussi "le fils prodigue" - de l'Evangile, tel que le peintre Rembrandt l'a représenté, les deux mains miséricordieusement posées sur les épaules de son fils agenouillé devant lui, écrasé par sa vie de péché ; deux mains bien différentes : l'une féminine, douce et maternelle, et l'autre, masculine, large et puissante... Natuzza a été, toute sa vie, et pour les milliers et milliers de personnes qui l'ont rencontrée, non seulement cette main maternelle, par nature, mais aussi cette main paternelle de Dieu le Père, par grâce, car Il l'éclairait, par la voix notamment du Christ, de la Vierge Marie et des Anges, et Il autorisait les âmes de défunts à communiquer avec elle pour leur Salut et celui des vivants.? Décédée en 2009, environ trente mille personnes, outre cent vingt religieux (dont sept évêques) participèrent à ses obsèques.
Nombre de pages
146
Date de parution
03/01/2013
Poids
170g
Largeur
115mm
Plus d'informations
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EAN
9782848631387
Titre
Les relations de Natuzza Evolo avec les anges et les âmes en purgatoire
Auteur
Palmero Christiane ; Stanzione Marcello
Editeur
BENEDICTINES
Largeur
115
Poids
170
Date de parution
20130103
Nombre de pages
146,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Résumé : L4enseignement de cette mystique stigmatisée du XXE siècle est intemporel et accessible à tous : son enseignement... c'est tout simplement sa vie. Fortunata Evolo était affectueusement appelée Maman Natuzza, et pourtant... elle me fait penser à ce père de "l'enfant retrouvé" - dit aussi "le fils prodigue" - de l'Evangile, tel que le peintre Rembrandt l'a représenté, les deux mains miséricordieusement posées sur les épaules de son fils agenouillé devant lui, écrasé par sa vie de péché ; deux mains bien différentes : l'une féminine, douce et maternelle, et l'autre, masculine, large et puissante... Natuzza a été, toute sa vie, et pour les milliers et milliers de personnes qui l'ont rencontrée, non seulement cette main maternelle, par nature, mais aussi cette main paternelle de Dieu le Père, par grâce, car Il l'éclairait, par la voix notamment du Christ, de la Vierge Marie et des Anges, et Il autorisait les âmes de défunts à communiquer avec elle pour leur Salut et celui des vivants. Extrait de la préface. Décédée en 2009, environ trente mille personnes, outre cent vingt religieux - dont sept évêques - participèrent à ses obsèques.
Dans le Magistère de l'Eglise, en particulier dans le Concile Vatican II, on parle plusieurs fois du diable ; on met l'accent sur son rapport à Marie mis en parallèle avec le rapport existant entre le serpent et la femme dans la Genèse. A la lumière de la révélation du Christ, "Marie se trouve prophétiquement esquissée dans la promesse d'une victoire sur le serpent faite à nos premiers parents tombés dans le péché" (LG 55). En outre, le parallèle fait entre Marie et Eve illustre la coopération de Marie — par sa foi en la Parole de Dieu — à l'événement du Salut, qui contraste avec Eve, laquelle avait participé à la chute originelle par son adhésion au serpent (LG 63). Il s'agit ici de la foi inconditionnelle de la Vierge, du début de la victoire sur le serpent séducteur qui n'a pas trouvé en Elle la faiblesse d'Eve et qui, ainsi, n'a pas pu, le moins du monde, détruire en Elle sa confiance en Dieu et sa ferme adhésion au projet divin.
Résumé : Après notre mort, notre âme est conduite devant Dieu par notre Ange gardien, et là elle est jugée dans le moindre des détails de sa vie. Jean-Paul II a rappelé que "Pour ceux qui se trouvent en condition d'ouverture à Dieu, mais de façon imparfaite, le chemin vers la pleine béatitude exige une purification, que la foi de l'Eglise illustre à travers la doctrine du "Purgatoire" (cf. CEC, 1030-1032)". Et la voyante calabraise Natuzza Evolo de dire que les défunts confirment l'existence du Purgatoire, du Paradis et de l'Enfer, où ils sont envoyés après la mort selon qu'ils sont récompensés ou châtiés. Ce livre est un recueil de 365 pensées, une pour chaque jour de l'année et de nombreuses prières pour les âmes en Purgatoire ; ces textes proviennent des documents de l'Eglise, des écrits de mystiques, saints et voyants. Nous pouvons ainsi, chaque jour, lire une pensée, la méditer quelques minutes, et choisir d'offrir une prière pour un parent ou un ami défunt.
Pendant plus de vingt ans, Claude Palmero a administré dans l'ombre les biens de la Couronne de Monaco et la fortune de la famille princière. Il a aussi suivi nombre d'affaires "réservées" de la Principauté. HEC et expert-comptable, il a succédé à son père auprès du prince Rainier, avant de servir son fils Albert. Détenteur de bien des secrets de famille, paravent pour les investissements discrets des Grimaldi, il a étouffé pour eux des affaires embarrassantes. Il a aussi tenté d'introduire de la concurrence et de la transparence dans la gestion des projets de développement immobilier, la principale richesse de Monaco. Contrariant de puissants intérêts, il est d'abord visé par une fuite massive de données en ligne, puis brutalement évincé, avec d'autres responsables, en juin 2023. Commence alors une incroyable descente aux enfers pour l'homme qui en savait trop : articles de presse à charge, perquisitions, gardes à vue, accusations de vols en tous genres. S'y ajoutent des opérations d'espionnage, des cambriolages informatiques, des agressions dans son entourage. Pas moins de trente procédures judiciaires sont lancées par une justice monégasque instrumentalisée par le pouvoir : aucune n'a abouti à ce jour. Éprouvé mais combatif, l'ex-grand argentier a décidé de rendre coup pour coup, quoi qu'il lui en coûte. Pour la première fois, le discret homme de confiance se confie et dévoile les intrigues du pouvoir monégasque, sans retenir sa plume. Son témoignage sur les compromissions du "Rocher" et les moeurs princières est brutal, accablant. Claude Palmero entend ici rétablir son honneur, mais surtout provoquer un sursaut pour l'intérêt général. Cette histoire ressemble à un thriller aux rebondissements inouïs? elle est pourtant bien réelle. Postface et témoignage de Maître Sandrine Pégand.
Jésus n'est pas venu pour nous enseigner une philosophie, une idéologie... mais une " voie ", une route à parcourir avec lui, et la route s'apprend en la prenant, en marchant. Oui, chers frères, voilà notre joie : marcher avec Jésus. " François Marcher est le verbe que le pape François a le plus utilisé depuis le début de son pontificat. Dans la vision ecclésiale de François, la "marche" résume l'image même de l'Eglise qui sort d'elle-même, de ses propres murs intérieurs, pour aller à la rencontre du peuple de Dieu et du monde ; de l'Eglise évangélisatrice, et en mission permanente, qui ressent la responsabilité et la joie de cette marche ; de l'Eglise qui n'a pas peur du chemin et de ce qu'elle peut trouver en marchant au milieu des gens, spécialement là où le cri des pauvres, des marginaux et des opprimés, se fait le plus entendre, aux périphéries de l'existence.