La voie et la montagne. Quête spirituelle et bouddhisme tibétain

Impermanent est l'être humain, enclin à la souffrance, dépourvu de " soi " ". Partout où prédomine la tradition bouddhiste, que ce soit au Japon ou à Sri Lanka, en Thaïlande ou en Birmanie, cette maxime est répétée avec ferveur.Comment les bouddhistes voient-ils le monde? Quel sens donnent-ils à la destinée humaine? Y a-t-il un problème du mal? Le bouddhisme fait-il une place à la grâce...C'est à toutes ces questions et à beaucoup d'autres que ce livre convaincu _ et convaincant _ voudrait répondre. Par des rapprochements heureux avec le christianisme, il nous aide à comprendre le bouddhisme dans des catégories qui nous sont familières, sans transiger quant aux différences.Un livre de lumière, donc. La lumière _ l'illumination _ n'est-elle pas le symbole le plus caractéristique de la bouddhéité...Marco Pallis est l'un des meilleurs spécialistes actuels du bouddhisme. Sa vie entière, il s'est passionné pour cette tradition. Il a séjourné à de nombreuses reprises dans les pays de l'Himalaya (au Tibet encore indépendant, entre autres). Il est l'auteur de Cimes et Lamas.

Marco Pallis: Né en 1895, à Liverpool, des parents grecs, fut dès sa plus tendre enfance, bercé de récits sur la vie en Inde et vécut entouré d'objets d'art indien. En compagnie des quelques-uns de ses amis, il entreprend alors sa première expédition dans l'Himalaya en 1936. Il fut avant tout un savant, un alpiniste, un botaniste et un musicien. Ce premier voyage le mit en contact avec les Tibétains et la civilisation tibétaine. Il en entreprit alors un second, plus pour rétablir ce contact plus pour les joies des ascensions. Marco Pallis adopta alors le costume et les façons de vivre des Tibétains. Cet ouvrage décrit le fascinant voyage de l'Est à l'Ouest aux confins de la chaîne himalayenne du Sikkim en passant par le Gange, le Sutlej, du Cachemire au Petit Tibet "Le Ladakh".

En 1684, le roi du Ladakh et le Dalaï Lama signèrent un traité instituant le lopchak : le départ d'une caravane tous les deux ou trois ans entre Leh et Lhasa. Vues les énormes distances aucune autre caravane ne se risquait sur ce trajet. Par contre de nombreux commerçants profitaient de l'aubaine pour se greffer au lopchak qui devenait ainsi une énorme expédition de plusieurs mois. Le dernier lopchak eut lieu en 1946. Appartenant à l'une des deux familles chargées d'organiser le lopchak, Abdul Wahid Radhu accompagna l'expédition de 1942. Il en raconte l'histoire devant le magnétophone de Roger du Pasquier qui a su en tirer un remarquable récit. Nous avons là un témoignage inestimable d'une époque révolue.

Thomas Merton, moine cistercien américain, a voulu rappeler que l'avenir du l'homme ne se situe pas seulement au niveau du social, mais également du sprituel. Il s'agit de trouver en nous l'éternel. C'est pour cela qu'il s'est tourné vers les traditions religieuses de l'Asie, notamment le bouddhisme et le taoïsme. il a eu des intuitions géniales sur leur originalité. Merton appelait à un véritable ?cuménisme, celui des âmes et des c'urs. Il est un des rares chrétiens qui ait compris le sens réel de la métaphysique orientale. Ses textes sur la méditation zen, Le Nirvana ou les écrits de Tchouang Tseu sont d'une grande richesse. Ils méritent d'être redécouverts.