Loi naturelle et euthanasie. Apport d'Evangelium vitae à la réflexion morale contemporaine
Onambele Luc ; Sarah Robert
L'HARMATTAN
18,50 €
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EAN :9782343032672
La loi naturelle est le fondement de toute rationalité publique. Tout discours relatif à la défense de la vie humaine en général et singulièrement à l'euthanasie devrait s appuyer sur la loi naturelle, loi de Dieu à laquelle l'homme participe rationnellement pour éviter de tomber dans les pièges de l'arbitraire, des intérêts particuliers, de la manipulation des esprits et de la dictature de la majorité. Dans un projet de société d'où la transcendance et la loi naturelle sont bannies, il reste le pouvoir de l'homme sur l'homme et la dernière instance normative de la société dans ce cas se limite à l'autonomie de la personne comprise comme exigence d'une liberté absolue n'ayant aucun lien avec la vérité objective. Dans un tel contexte, la souffrance, réalité de l'existence humaine, est censurée, rejetée et combattue surtout lorsqu'elle est insurmontable et que la perspective de la disparition du bien-être pointe à l'horizon. L'homme pense que la vie a perdu son sens et la tentation grandit en lui de la supprimer : c'est l'euthanasie. Le regard tourné vers Jésus-Christ, " Evangile de vie et accomplissement de la loi naturelle ", l'homme découvre la grandeur et la beauté du don de la vie qu'il a reçu du Créateur. Ainsi, peut-il alors la valoriser, la défendre et l'aimer dans n'importe quelles circonstances où cette vie se trouve accablée par la souffrance.
Nombre de pages
172
Date de parution
14/04/2014
Poids
220g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782343032672
Titre
Loi naturelle et euthanasie. Apport d'Evangelium vitae à la réflexion morale contemporaine
Auteur
Onambele Luc ; Sarah Robert
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
220
Date de parution
20140414
Nombre de pages
172,00 €
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Cet ouvrage analyse d'une part, l'enchantement devant les prouesses techniques qui suscitent des espoirs contre la stérilité et l'infertilité et d'autre part, les angoisses générées par le spectre de la déshumanisation de l'enfant issu de ces techniques. Mais la solution la plus efficiente contre l'infertilité et la stérilité n'est-elle pas la prévention et non le recours à la procréation artificielle. Le corps humain posséderait une intelligibilité, un ordre, une finalité, qui constituerait son bien propre, sa loi naturelle. Obéir aux langages du corps réduirait considérablement l'incidence de l'infertilité.
Vieux peuple bantou d'Afrique Centrale, les Éwondo (qui sont des Bëti, du groupe Fang-Bëti-Bulu) caractérisent la relation oncle maternel - neveu utérin de nfààn ènyin, " la vraie vie ", de nfaàn ènyin " une vie pleine de dignité ". En effet, l'enfant de la soeur est l'enfant qu'on aime de tout son cœur, qu'on protège et qu'on éduque. L'oncle maternel fait confiance à son neveu utérin et celui-ci lui en sait gré. L'affection qu'ils ont l'un pour l'autre est si profonde qu'elle traverse des générations. De nos jours encore, on rencontre des Bëti qui vont chez les bàtànà, "les oncles maternels de leurs pères". L'oncle maternel ne peut rien refuser à son neveu. Et celui-ci ne peut être dans le besoin alors que son oncle a la possibilité de l'aider. L'oncle maternel est le protecteur naturel de ses neveux ; et ceux-ci, en toute circonstance, sont ses défenseurs naturels. Bien vécue, la relation avunculaire chez les Éwondo est une vie de partage et de joie ; une vie marquée par l'ardeur au travail et par la spontanéité; ou par une générosité soutenue et une confiance mutuelle avérée. La relation avunculaire est l'école de la présence et de l'effacement, celle de la discrétion et de la responsabilité ; c'est l'école du service, du don et de la maîtrise des savoirs acquis. C'est l'école de la vie en famille ou en société. L'avunculat est l'école de la vie.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
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