L'orientation des jeunes en Afrique

De nombreux textes officiels ont été signés et publiés dans le domaine éducatif de l'Orientation et du Conseil des jeunes et des adultes au Cameroun depuis 1945. Des sacrifices multiformes en ont été consentis. Mais, comment comprendre alors que ce secteur éducatif, apparemment ancien, demeure encore discret, peu connu et souvent mal compris? La réforme de ce troisième pilier de l'éducation est-elle envisageable aujourd'hui? Telles sont les questions auxquelles ce livre s'emploie à répondre. Le domaine de l'Orientation et du Conseil mérite de sortir de son chaos, d'évoluer avec son environnement et de devenir véritablement ce qu'il devrait être au Cameroun ou ailleurs. Biographie de l'auteur Richard Okene est de nationalité camerounaise. Titulaire du Certificat d'aptitude aux Fonctions de Conseiller d'Orientation (CAFCO) français, d'une licence et d'une maîtrise en psychologie de l'Université de Yaoundé 1 où il poursuit ses études de doctorat en psychologie de l'orientation. II a déjà passé près de 30 ans dans les Services d'Orientation de son pays et y et occupé plusieurs postes de responsabilité. Il est Facilitateur des sessions de formation en Orientation et Conseil organisées en Afrique francophone avec l'appui de l'UNESCO et de ses partenaires techniques. Il est membre de plusieurs associations des professionnels de l'Orientation et du Conseil, tant à l'échelle nationale qu'internationale.

L'enfance et la jeunesse sont les garants de la qualité du monde à venir. Leur prise en charge, pour des mobiles écologiques, démographiques et de socialisation, mérite une considération toujours croissante de la part de la communauté et requiert la contribution de tous les maillons de la chaîne éducative. Une société ne mérite que les hommes et les femmes qu'elle a elle-même façonnés. Les progrès enregistrés dans son sein reposent sur la mentalité et la quantité de la qualité des modèles de citoyens formés. Son développement devrait s'entendre et s'étendre sur le double point de vue matériel et spirituel. D'où la nécessité de ne pas escamoter le paradigme divin dans nos existences.