Tombquest/3/La vallée des rois

Résumé : Pour la toute première fois de leur histoire, les plus grands héros de la Ligue de Justice ont accepté de répondre en toute honnêteté aux questions les plus intimes de leurs fans ! Quand ils ne sont pas en mission, bien sûr. Ca paraît difficilement imaginable, mais arrive-t-il à Superman de faire des erreurs ? Comment et avec qui Wonder Woman a-t-elle fêté ses douze ans ? Est-ce qu'à force de vivre sous l'eau, Aquaman sent le poisson ? Les héros tels que vous ne les avez jamais imaginés vous réservent encore leur lot de surprises ! C'est avec une très grande tendresse et beaucoup d'humour que le romancier Michael Northrop (Tombquest) et l'artiste Gustavo Duarte révèlent dans Chère Justice League la part d'humanité qui sommeille en chaque super-héros. Une approche inédite, légère et rafraîchissante qui ne manquera pas d'inspirer à nos plus jeunes lecteurs tout un tas de nouvelles questions. Les plus grands vilains de l'univers DC se plieront, eux aussi, bientôt à l'exercice, alors laissez parler votre imagination et... à vos courriers !!

Le grand critique choisit d'aborder la tragédie shakespearienne selon trois angles différents : la "tragédie de l'ordre", la "tragédie de la passion", et enfin la "tragédie de l'isolement". Comme le suggère son titre, le livre donne lieu à de profondes réflexions sur le thème du temps dans la tragédie.

Frye se livre à une réinterprétation d'ensemble des comédies de Shakespeare. Il voit en elles un groupe cohérent, unifié par des structures, des images et des procédés récurrents : par exemple la tempête en mer, les jumeaux, l'héroïne déguisée en garçon, la retraite dans la forêt.

Mais à mesure qu'il devient davantage manifeste que l'univers mythologique est une élaboration de l'esprit, une autre question surgit. Car nous avons vu qu'aucun principe structural n'interdisait aux fables de la littérature profane de former une mythologie, voire même un univers mythologique. Est-il donc possible d'envisager les récits profanes comme une totalité, composant une vision unie et intégrale du monde, parallèle à la vision chrétienne et biblique? C'est là la question implicite dans la notion d'écriture profane, annoncée dans mon titre. (...) Je voudrais aborder la fiction en tant qu'ordre verbal total, ayant lui aussi, les contours d'un univers imaginatif. La Bible est l'épopée du Créateur. Dieu en est le héros. Mais le romanesque constitue le noyau structural de toute fiction: descendant en ligne directe du conte populaire, il nous rapproche, plus que tout autre aspect de la littérature, de la signification essentielle de la fiction, envisagée en sa totalité comme épopée de la créature, de la vision qu'a l'homme de sa propre vie, entendue comme quête."