Pouvoir monarchique et changements politiques dans le Noun (Cameroun)
Njoya Oumarou ; Ndam Njoya Adamou
L'HARMATTAN
36,50 €
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EAN :9782336009353
Dans la société bamum de l'oralité, les mots ont un pouvoir. Les classes dominantes, qui ont compris que la suprématie durable repose sur le pouvoir subtil et magique des mots, s'en servent, à la fois, pour proclamer à la société la place psychologique tenue par chacun de ses membres et pour s'imposer comme les seuls locuteurs porteurs de la parole communautaire dans la conjoncture actuelle de démocratisation du royaume bamum. Toutefois, pour rester fidèles à leur culture de vie qui est fondamentalement le refus de se taire, les classes dominées ont puisé dans leur tréfonds culturel des stratégies multiples pour promouvoir la culture du débat contradictoire en pays bamum. Cette dynamique de lutte des gouvernés a entraîné des bouleversements sociaux, des mutations précises et des altérations de comportement dont le caractère normé a explosé. Aujourd'hui, la libération de la parole publique et son attribution à une pluralité de locuteurs, la concrétisation de l'action collective comme mode d'affirmation politique, la marginalisation du pouvoir traditionnel dans la municipalisation du royaume bamum, figurent parmi les innovations marquantes qui doivent être retenues de ces processus de revendications démocratiques en pays bamum.
Nombre de pages
326
Date de parution
21/02/2013
Poids
520g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782336009353
Titre
Pouvoir monarchique et changements politiques dans le Noun (Cameroun)
Auteur
Njoya Oumarou ; Ndam Njoya Adamou
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
155
Poids
520
Date de parution
20130221
Nombre de pages
326,00 €
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Terre de diversité, pays aux trésors enfouis, le Cameroun regorge ainsi de curiosités animales dont le présent ouvrage se veut un ardent témoignage. Plus qu'un guide de chasse, ce livre est avant tout un précieux catalogue des richesses de cette faune unique qui, petit à petit, s'éveille au tourisme cynégétique. Loin du jaillissement émotionnel qui naît souvent de l'émerveillement face à cette nature gracieuse, l'auteur observe froidement, commente et expose sa vision, parfois sous un jour rêveur, quelquefois laudatrice, mais jamais sans complaisance, sur le gâchis que représente finalement le potentiel touristique du Cameroun. Très pédagogique, le livre montre que si les ressources fauniques de ce pays sont bien organisées et exploitées rationnellement, notamment par le biais de la chasse sportive, elles pourraient contribuer à améliorer de manière significative la fréquentation touristique du Cameroun. Ce livre aide à mieux connaître le potentiel du Cameroun dans ce qu'il a d'unique, de rare et de fabuleux. C'est un kaléidoscope fantastique des merveilles touristiques de "l'Afrique" en miniature que propose l'auteur, dans une démarche de domestication de la vie sauvage.
Ici, Rabiatou Njoya indexe les prédateurs en tout genre, et leurs mobiles, qui sont souvent la jalousie, la cupidité et la convoitise. Elle fait étalage de leurs modus operandi qui, très souvent, est voué à l'échec. C'est cet échec qui dévoilera le prédateur à la fin de l'oeuvre. Peut-être en tireront-ils des leçons ...
En ce début de siècle, début de millénaire, le troisième, en nous situant dans l'ère inaugurée avec le christianisme, nous assistons à la convergence des croyants portés par la foi et à la rencontre des êtres humains par la spiritualité. Les religions s'affirment comme des mélodies de la paix et comme des partitions de l'amour qui, jouées dans chaque confession, se retrouvent dans l'harmonie, la quiétude qui, créées, se répandent partout. Notre monde voit s'affirmer notre commune humanité et les êtres humains, portés par les vertus dont Dieu nous a dotés et de la liberté qu'il nous reconnaît, oeuvrent pour être les véhicules de l'amour et de la paix répondant à l'essence de l'image de Dieu et du calife, représentant de Dieu comme le veut le créateur. Tout le monde ne prend pas le chemin, car il y a iblis ou satan et ses suppôts, ceux qui croient et ceux qui ne croient pas. Le créateur sait pourquoi, mais il faut mériter et le mériter par les actes, par les réalisations dans la marche vers lui après être venu de lui. Aussi assistons-nous à la fin de la confiscation de Dieu et à l'affirmation des religions comme mélodies divines de la paix et partitions de l'amour. Que Dieu nous apprenne à jouer ces partitions et à vibrer, portés par les mélodies divines de l'amour et de la paix.
Les hépatites virales, du fait de leurs symptomatologies et de leurs évolutions, revêtent des caractères particuliers dans les cultures africaines. L'auteur explique les hépatites virales dans tous leurs aspects. Il vise à démystifier la maladie en la dépouillant des considérations ethnoculturelles qui sont de nature à dresser des barrières entre le soignant et le soigné.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
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