Revue française des affaires sociales N° 2/2019 : Un regard renouvelé sur les ressources des jeunes

Après deux ans d'étude et de débat au sein des paroisses, le Synode national de l'Eglise protestante unie de France, réuni en mai 2015, a élargi les possibilités de bénédiction en usage dans cette Eglise. Il a notamment ouvert "la possibilité pour celles et ceux qui y voient une juste façon de témoigner de l'Evangile, de pratiquer une bénédiction liturgique des couples mariés de même sexe qui veulent placer leur alliance devant Dieu". Cette décision, saluée par certains, a aussi provoqué des remous auprès de pasteurs et de fidèles de cette Eglise, au sein des autres Eglises protestantes en France, et au-delà. Elle fait écho à des débats qui traversent toutes les Eglises, toutes les religions et la société dans son ensemble. Elian Cuvillier, professeur de théologie, et Charles Nicolas, aumônier hospitalier et formateur théologique, ont entamé à la suite de cette décision des échanges épistolaires et explicitent leurs motivations pour soutenir ou pour déplorer cette décision. Leur débat respectueux aborde de multiples sujets : bien sûr celui de l'homosexualité, mais aussi ceux de l'autorité de la Bible, de la manière de la comprendre et de l'interpréter dans des contextes culturels nouveaux, de la place des questions éthiques dans la communion entre les chrétiens... La modeste ambition de cet ouvrage est de permettre que le débat puisse se poursuivre entre protestants soucieux de témoigner de Jésus-Christ, aussi fidèlement que possible, dans le monde contemporain.

Au début des années soixante, la France a connu une véritable explosion des effectifs de l'enseignement supérieur alors que celui-ci, dans le même temps, évoluait vers un élargissement des filières et une dispersion géographique des établissements qui ont conduit à une diversification de plus en plus grande des conditions de vie et d'études. Cet ouvrage analyse la signification sociale que peut prendre la justice dans le cadre des études supérieures et de l'expérience des étudiants. En empruntant aussi bien à la sociologie de l'expérience qu'aux théories de l'action publique et à la philosophie appliquée de la justice, il s'agit de dépasser une vision normative de la définition de ce qui est (in)juste, bien souvent limitée au seul examen des inégalités d'accès aux études selon l'origine sociale. Afin de rendre compte de l'influence du contexte national sur la définition de la justice dans l'enseignement supérieur, cette étude compare trois pays aux systèmes d'enseignement supérieur massifiés mais présentant des histoires et des structures universitaires variables : l'Angleterre, la Suède et la France. Dans chacun, la justice repose sur un principe idéalisé : l'autonomie individuelle en Angleterre, l'égalité sociale en Suède, la méritocratie scolaire en France. Si chaque système d'enseignement supérieur en vient à définir une conception de justice qui lui est propre, bien au-delà du traditionnel objectif de l'égalité des chances, c'est qu'il s'inscrit dans un contexte historique et sociétal qui a peu à peu façonné les pratiques et les représentations des acteurs sociaux.

Qu'est-ce que le futur dira de notre époque ? Cette question émerge dès le XVIIIe siècle sous la plume du graveur et journaliste Charles-Nicolas Cochin (1715-1790) à l'époque où l'on découvre Pompéi (1748) et où Piranese publie Le antichità Romane (1756). Dans une série d'articles prétendument publiés au XXIVe siècle de notre ère, Cochin livre les interprétations de savants de l'avenir sur les artefacts architecturaux, picturaux et sculpturaux laissés par son époque. Les textes de ces érudits donnent l'occasion à l'auteur d'exprimer ses idées sur l'art de son temps. Les Mémoires d'une société de Gens de Lettres publiés en l'année 2355 influenceront Louis-Sébastien Mercier qui publie en 1771 L'an deux mille quatre cent quarante. Rêve s'il en fut jamais, première anticipation d'ampleur. Ils inaugurent le thème de l' "archéologie du futur" qui connaît une vogue jamais démentie. Les Mémoires d'une société de Gens de Lettres sont pour la première fois rassemblés en un seul volume. Ils passionneront autant les amateurs d'histoire des arts (architecture, peinture, sculpture), les curieux qui se penchent sur l'imaginaire collectif du passé que ceux qui s'intéressent à l'histoire de l'anticipation.

La cocaïne et le cannabis sont les drogues les plus largement consommées dans le monde et, paradoxalement, les moins bien connues notamment des publics francophones. Cet ouvrage fournit tout d'abord une infomation scientifique aussi actuelle et complète que possible sur la cocaïne, en particulier sur sa forme la plus récente et la plus destructrice, le crack. Sur le cannabis, il fait le point à la lumière des dernières données scientifiques et permet ainsi au lecteur de se faire une opinion sur la controverse de l'inocuité ou du danger du cannabis. Les auteurs tentent ensuite de répondre à la question " Pourquoi les Antilles-Guyanes, si longtemps épargnées, sont-elles aujourd'hui engagées dans la spirale de la toxicomanie ? ". Pour ce faire, sont développées tour à tour l'histoire de la consommation de drogues, les mutations du système familial, l'épidémiologie, la question de la culture, les logiques psychologiques de l'usager et les voies secrètes du trafic de drogue dans la Caraïbe. Des reportages restituent la vie des " jumpies ", ces morts vivants qui hantent les ghettos, leurs paroles mêmes s'envolent de " la Crique ", de " la Mangrove " et du " Ghetto ", pour arriver intactes jusqu'à nous. Des témoignagnes émouvants nous introduisent au cœur de la souffrance des mères et des personnes qui se sont droguées. Enfin des études sur le terrain nous révèlent la face cachée de la prostitution payée en crack. Parallèlement à ces témoinages, sont dévoilées les stratégies de traitement de la toxicomanie au crack, si mal connues, sans oublier la prévention et son outil le partenariat entre institutions et associations. Enfin, les possibilités scientifiques de détection des drogues dans les urines, les cheveux, etc., sont décrites. Ainsi conçu, l'ouvrage dans un langage clair, accessible à tous s'adresse à ceux que le problème de " la drogue " ne laisse pas indifférents.