Les Baluba d'hier et d'aujourd'hui. Permanences, ruptures, transformations et extinctions des tradit

Résumé : L'action éducative à domicile (AED) s'adresse à des parents confrontés à d'importantes difficultés sur le plan éducatif, pour lesquelles ils ne sont pas parvenus à trouver des réponses adaptées. Il s'agit d'une prestation d'aide sociale à l'enfance, mise en place avec l'accord des parents ou à leur demande, qui apporte un soutien matériel et éducatif à la famille. En quoi consiste cette pratique professionnelle en milieu familial ? Quels sont les facteurs justifiant une demande d'%D ? Comment se met en place cet accompagnement éd (Icatif et ce soutien à la parentalité ? Quels sont les concepts et les moyens utilisés ? Et de quelle manière s'organise le partenariat entre l'éducateur spécialisé en AED et les autres professionnels concernés ?. Après une présentation de l'aide éducative à domicile, cet ouvrage plonge le lecteur au coeur de cette pratique particulière à travers la description de dix situations concrètes et le témoignage des histoires de vie des familles rencontrées. L'objectif de l'auteur est d'interroger la pertinence et les limites de ce dispositif, mais aussi et surtout de partager et de transmettre son expérience et son savoir-faire, et de décrire de quelle manière les professionnels exerçant dans ce cadre contribuent au mieux-être de populations vulnérables et notamment à celui des enfants, en participant à la défense de leurs droits.

La solidarité africaine est-elle un mythe ou une réalité ? Si c'est une réalité, existe-t-elle encore, est-elle disparue ou est-elle dans un état d'évanouissement ou comateux ? Il apparaît en effet paradoxal de constater que l'Afrique, base supposée de la solidarité, manifeste une forte tendance à l'individualisme, à l'égoïsme et au narcissisme. Tous les élans de solidarité semblent s'évaporer et cela nous amène à nous poser la question de sa réalisation ainsi que de sa consistance. Ce livre vise à proposer aux Africains une meilleure compréhension de leur histoire en matière de solidarité, afin qu'ils n'abandonnent pas une valeur considérable de leur culture.

Une épouse loyale aux belles allures de princesse, un futur et bien probable Ministre des Oiseaux migrateurs au portefeuille variable, un négociant des tropiques transformé en "homme d'affaires" avisé qui demeure un néocolonial nullement ombrageux. Au travers de ces effigies parodiques, l'auteur a réuni les ingrédients les plus sulfureux afin de reproduire par le drame un espace total pour les antagonismes permanents. Au-delà de la raillerie apparente, la légende de Nzuayi permet de mesurer les incohérences des systèmes politiques qui se bousculent dans une Afrique du siècle secouée par des rébellions et des batailles sanglantes. Le féticheur attitré, reconnu maître ès théories mystiques et autres saloperies du même répertoire, n'inspire plus aux prétendants que les subtilités irrationnelles des dictateurs en herbe lorsqu'ils paraissent aux prises avec des folles envies pour des mascarades électorales. Ensuite, des gouvernements grotesques formés et réformés chaque semaine, des fossoyeurs chargés des départements de terres, mines et énergies, ou des idolâtres nommés aux cabinets de jeunesse et sports : des scènes d'une bouffonnerie étonnante et qui ont toujours agrémenté les spectacles quotidiens de nos Despotes Eclairés. Il faudra désormais démanteler ces ganambairs minables. Tukishikishi. Les nations se construisent et elles inventent ce phénomène unique en son genre : l'avènement d'une société auto-centrée dans laquelle chaque citoyen en âge de validité se considère comme un ministre en puissance, grâce à la clairvoyance du Patriarche distingué Yandi Ve. Le théâtre a fourni la parole et le rire à ceux qui ne savent plus pleurer sur leurs propres souffrances. des Arts de Kinshasa (1979-1982), et il reconstruit une oeuvre littéraire qui s'impose de plus en plus dans le monde des lettres.