Partage du savoir - Mélanges offerts en hommage au Professeur Mamadou Kandji. Tome 1, Littérature
Ndongo Oumar ; Kandji Alioune Badara
L'HARMATTAN
51,00 €
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EAN :9782343129075
A travers les textes retenus dans le cadre du présent bouquet de textes, le portrait en filigrane qui apparaît du Professeur Mamadou Kandji est celui d'un géant qui a su construire diverses canalisations entre l'intarissable source d'inspiration qu'il est devenu et les nombreux coeurs qui gravitent autour de lui. Et il a su tracer à l'intérieur de chacun de ces coeurs des sillons où coulera, pendant longtemps encore, la sève vivifiante qui jaillit de ses profondeurs d'enseignant et d'homme de culture. Les nombreux étudiants dont il a dirigé les travaux en Afrique centrale et de l'ouest ainsi que les collègues à qui il continue de servir de modèle dans ces espaces sous régionaux, continueront à s'appuyer sur les idées et les rêves du Maître. Nous savons que son engagement dépasse l'étroitesse des milliers de frontières plus artificielles les unes que les autres que certains petits esprits passent le plus clair de leur temps à ériger. Mamadou Kandji est tout simplement de la race des bâtisseurs d'avenir, c'est-à-dire de ceux qui mettent à disposition ce qu'il y a lieu de savoir pour mieux orienter les actions de promotion de la dignité humaine. Ici comme ailleurs, attendons patiemment la suite. Komla Messan Nubukpo, Doyen Honnoraire, Professeur titulaire des Universités, Officier de l'Ordre International des Palmes Académiques (CAMES)
Nombre de pages
480
Date de parution
12/12/2017
Poids
719g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782343129075
Titre
Partage du savoir - Mélanges offerts en hommage au Professeur Mamadou Kandji. Tome 1, Littérature
Auteur
Ndongo Oumar ; Kandji Alioune Badara
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
155
Poids
719
Date de parution
20171212
Nombre de pages
480,00 €
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A travers les textes retenus dans le cadre du présent bouquet de textes, le portrait en filigrane qui apparaît du Professeur Mamadou Kandji est celui d'un géant qui a su construire diverses canalisations entre l'intarissable source d'inspiration qu'il est devenu et les nombreux coeurs qui gravitent autour de lui. Et il a su tracer à l'intérieur de chacun de ces coeurs des sillons où coulera, pendant longtemps encore, la sève vivifiante qui jaillit de ses profondeurs d'enseignant et d'homme de culture. Les nombreux étudiants dont il a dirigé les travaux en Afrique centrale et de l'ouest ainsi que les collègues à qui il continue de servir de modèle dans ces espaces sous régionaux, continueront à s'appuyer sur les idées et les rêves du Maître. Nous savons que son engagement dépasse l'étroitesse des milliers de frontières plus artificielles les unes que les autres que certains petits esprits passent le plus clair de leur temps à ériger. Mamadou Kandji est tout simplement de la race des bâtisseurs d'avenir, c'est-à-dire de ceux qui mettent à disposition ce qu'il y a lieu de savoir pour mieux orienter les actions de promotion de la dignité humaine. Ici comme ailleurs, attendons patiemment la suite. Komla Messan Nubukpo,Doyen Honnoraire, Professeur titulaire des Universités, Officier de l'Ordre International des Palmes Académiques (CAMES).
La problématique de ce travail de recherche est d'apprécier l'impact de la microfinance dans le financement de la croissance des pays en développement, en particulier les pays africains de la zone CEMAC, à l'aide des techniques usuelles de traitement des données statistiques mais surtout exploitées par l'analyse factorielle des données. La microfinance constitue-t-elle un facteur de développement dans la zone CEMAC ? Quelle est la véritable contribution de la microfinance dans la lutte contre la pauvreté en zone CEMAC ?
L'insoumise fait la satire de la société contemporaine. C'est l'histoire de Margot, une pauvre fille qui fuit son village à cause d'un père violent et devient prostituée. Ses aventures la conduisent à travers le monde. L'auteure n'a pas voulu justifier certains actes, ni tomber dans le sordide, mais explorer des univers "qui dérangent". Elle décrit des situations tragiques empreintes d'humour noir. On explore les paysages africains grâce à une poésie au rythme des sons de la forêt.
Ce dictionnaire embosi-français est un outil linguistique d'une importance majeure pour la documentation, la recherche et la description de la langue embosi. La langue embosi est une langue bantoue parlée en République du Congo, dans la région de la Cuvette ainsi que dans la région des Plateaux. Elle est parlée par une centaine de milliers de locuteurs, utilisant souvent le lingala comme langue véhiculaire. Ce dictionnaire de plus de 500 mots inclut des notions d'anthropologie et de grammaire embosi. Les entrées dans ce dictionnaire sont faites de sorte que les significations sont couplées avec leurs équivalences des autres variétés sous forme de synonymes. En plus des mots, ce dictionnaire regorge d'expressions populaires, d'adages, de proverbes, et d'autres vestiges linguistiques de la langue embosi. Ce dictionnaire est un outil capital pour les chercheurs : anthropologues, ethnologues, botanistes, linguistes, les étudiants, voyageurs, agents de tourisme.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.