Turbulences. Opera dramma

Depuis ses origines grecques et jusqu'à nos jours la philosophie occidentale a voué une attention particulière aux thèmes de la connaissance et du langage. Au Moyen Age ceux-ci connaissent un développement spéculatif remarquable dans un contexte doctrinal trop longtemps négligé: la théorie relative à la nature des anges. Poursuivant ses recherches centrées sur Les anges et la philosophie (dans un ouvrage publié dans cette même collection), l'auteur étudie ici les doctrines angélologiques médiévales pour autant qu'elles proposent un modèle spéculatif, celui des "intelligences séparées" ou "intellects célestes" qui permet aux philosophes d'expliquer la nature et la fonction des rapports cognitifs liés à la communication.Sur cette voie Thomas d'Aquin (1224/25-1274) et Gilles de Rome (1244/47-1316) se seront engagés très loin: la figure de l'ange leur permet en effet d'aborder le statut de l'intellectualité en tant que telle et de cerner ainsi un paradigme de connaissance parfaite. Leurs analyses des formes de communication des substances séparées, axées sur l'intentionnalité et sur le choix du langage, aboutissent à l'élaboration d'un modèle de communication caractérisé par la transparence et la gratuité.Dans le présent ouvrage, l'auteur se propose donc de réévaluer l'apport des théories angélologiques médiévales jusque dans leurs conséquences anthropologiques: dans ces théories où l'homme et l'ange sont images du même principe, "l'humanité dans l'ange" et "l'angélicité dans l'homme" s'éclairent mutuellement pour signifier une certaine idée d'humanité. Biographie de l'auteur Tiziana Suarez-Nani est chargée de cours et chercheur en histoire de la pensée médiévale auprès de l'Université de Fribourg (Suisse).

Dans cet album sans texte, une simple divergence d'opinion entre deux êtres vire à un cataclysme d'émotions quand d'autres personnages s'en mêlent et prennent parti. À mesure que la mésentente gronde, les paroles incarnées par des essaims de couleur enflent, jusqu'à former un formidable monstre. Ce dernier happe les personnages et les voilà plongés dans un univers de sombre grisaille?Qui a gagné ? Qui a perdu ? Impossible à dire. Les couleurs comme le sujet de discorde ont disparu. Ne reste qu'un angoissant sentiment de gâchis. Les acteurs de cette terrible bisbille réussiront-ils à trouver une issue ? L'illustratrice brésilienne Nani Brunini élabore une véritable poétique visuelle pour nous rappeler l'essentiel : l'importance de maintenir le dialogue comme espace d'échange et de partage.

Avignon, printemps 1328. Suite au conflit sur la pauvreté qui oppose les Spirituels au pape Jean XXII, François de la Marche (env. 1290-1344) fuit la ville en compagnie de ses confrères Michel de Césène, Bonagrazia da Bergamo et Guillaume d'Ockham. Ils se réfugient auprès de l'empereur Louis de Bavière à Munich, où François va rencontrer Marsile de Padoue et rédiger l'Improbatio, un important ouvrage polémique à l'encontre du pape. Connu pour son engagement sur le front de la pauvreté, c'est par son commentaire des Sentences et ses thèses novatrices en philosophie de la nature que François de la Marche est remarqué dès le milieu du XXe siècle. Ce volume analyse pour la première fois sa conception de la matière et de la forme, des créatures spirituelles, de l'âme humaine et de ses facultés. Cette reconstruction révèle la richesse d'une pensée qui fait de François de la Marche une des figures marquantes de la philosophie du XIVe siècle.