Les notes rouges

Un jour, la décision a été prise : Amel, orpheline de 12 ans, partira. Il n'est pas ici question de choix : son pays est en guerre. Malheureusement, rien ne se déroule comme prévu. À la frontière, Amel perd la famille chargée de l'accompagner et se retrouve seule. Sur sa route, elle rencontre Bacem, un déserteur et joueur de oud. Ensemble, l'enfant et le soldat apprennent à se reconstruire.

Atteinte de dysphasie, Elisa, 8 ans, est confrontée à une réalité qui ne la comprend pas. L'enfant développe son propre langage, celui de son imaginaire, propre à l'affranchir du monde réel. Au fil des pages de son journal intime, l'enfant nous livre son quotidien, ses peurs, ses doutes, l'incompréhension des adultes, les moqueries des élèves, mais aussi ses joies, ses aspirations et ses rêves.

Contrairement à toute une tradition philosophique qui s'appuie sur la métaphysique et qui glorifie la raison, la philosophie de J. Abou Rizk trouve son point de départ dans l'analyse de la condition humaine et considère l'affectivité comme l'unique élément générateur de l'existence humaine. Etablissant une distinction nette entre vie et existence, et faisant le procès de la conscience tout en déterminant le mal dont souffre l'homme, Abou Rizk estime que l'être humain ne saurait récupérer sa vérité d'être et recouvrer son salut que par une communication affective et sincère avec ses semblables. La méthode inductive qu'il adopte lui révèle les nécessités qui portent l'homme à croire, à penser, à créer, en vue de combler le vide de son existence altérée par la conscience. Humaniste par excellence, cette philosophie appelle l'être humain à persister dans son statut d'homme en sauvegardant l'existence de l'autre dont dépend la sienne.

Devenue ainsi un outil étranger au jaillissement de la vie et de l'existence, et transformée en un instrument mécanisé, l'intelligence étouffe de plus en plus en l'homme sa dimension affective, sa sensibilité humaine, et par la suite son sens moral. Elle met actuellement l'humanité sur le chemin qui la mènerait à l'abîme. Son évolution, qui bifurquait vers une voie non destinée à être suivie par l'élan de la vie et de l'existence, compromettrait tôt ou tard le germe de la vie. Face aux sauts progressifs de l'intelligence qui a entraîné un accroissement vertigineux des puissances technologiques et industrielles menaçant la nature et l'humanité, une réaction s'avère nécessaire en vue d'en limiter les dégâts. Réaction propre à ressusciter en l'homme les valeurs proprement humaines.