Justice et démocratie. Une introduction à la philosophie politique

Ce vocabulaire présente les notions principales de la pensée augustinienne. Il s'adresse à tout lecteur susceptible de s'intéresser aux rapports entre philosophie et théologie et qui souhaite quelques points de repère pour circuler dans cette oeuvre immense, et au lecteur qui connaît mieux l'augustinisme mais qui cherche à comprendre les principales articulations de l'argumentaire augustinien pour des problèmes spécifiques.

L'œuvre de l'évêque d'Hippone occupe une place à part dans la littérature occidentale. Elle peut à juste titre être lue comme un " grand code " de la pensée européenne, tant pour la littérature que pour la théologie et la philosophie. Il importe néanmoins de confronter les notions propres à la doctrine augustinienne avec ce qu'elle allait devenir par la suite. Dans ce dessein un retour aux sources s'impose, travail que nous espérons faciliter par ce petit lexique des notions principales de la pensée augustinienne. Le but n'est donc rien d'autre qu'une invitation à lire et à relire le texte d'Augustin.

EssaiHors office Hiver 2014 Informations génériques Titre : Liberté, égalité, solidarité Coll. : Boréal CompactAuteur(s) : Christian Nadeau Editeur : Editions du Boréal Date de MEV : 15 janvier 2014Format : 14 x 21 cmPrix : 19, 50 eurosNombre de pages : 272ISBN : 978-2-7646-2283-4 Contenu du livre Vous êtes de gauche ? La belle affaire, de répondre la droite. La gauche est l'utopie des désouvrés, tout juste bonne pour éblouir des troupeaux de jeunes niais et quelques séniles agités du bocal. Débarrassons-nous donc une fois pour toutes de ces améliorateurs impénitents et de ces niais projets, voire de ces idées subversives et dangereuses ! Jetons le bébé avec l'eau du bain. Gauche, gauchistes, socialistes, communistes, tous dehors ! Tout au contraire, pour Christian Nadeau, le projet politique de la gauche représente l'âge adulte de la démocratie. Etre de gauche signifie voir dans la justice sociale la condition de la liberté. Bien sûr, la droite se réclame des libertés individuelles, mais en leur refusant leur principal bouclier, soit le pouvoir des groupes : celui de la société civile, celui des institutions et surtout, celui de l'Etat. La gauche est seule capable de défendre un individualisme légitime, dans lequel une personne choisit elle-même l'avenir et le mode de vie qui seront les siens. Et cela, parce que son projet politique se définit par la convergence de deux principes, l'égalité et la liberté politique des individus. Or, la rencontre de l'égalité et de la liberté est possible grâce à la solidarité. Christian Nadeau, dans ce livre essentiel, nous rappelle sur quelles fondations - celles de la justice sociale - est construite notre démocratie. L'auteur Né en 1969, Christian Nadeau est professeur de philosophie morale et politique. Il a publié de nombreux livres et articles en philosophie politique, à la fois dans une perspective historique et au sujet d'enjeux contemporains. 1