Le deuil d'amour

Eu égard à la masse des travaux consacrés à la psychanalyse ou inspirés par elle, il subsiste un point faible: la réflexion sur les procédures de celle-ci. Comme si l'affaire était entendue une fois pour toutes. Ce livre est né de la conviction qu'il est grand temps au contraire d'opérer un retour critique sur la méthode de la psychanalyse. Caractériser cette méthode révolutionnaire conçue par Freud et en ressaisir l'esprit et la valeur suppose que l'on se délivre du poids des déviations qu'elle a subies à partir du moment où les psychanalystes ont cru pouvoir appliquer à leurs patients comme aux oeuvres de l'esprit humain les résultats déjà acquis au lieu de continuer à enrichir l'analyse par les apports de nouveaux patients et de nouvelles oeuvres. En général, la découverte par Freud de l'importance de la réalité psychique et de la vie fantasmatique s'est accompagnée pendant plus d'un demi-siècle de la sous-estimation par la majorité des analystes de l'importance dans l'organisation de la vie psychique des expériences de vie, des relations intersubjectives et des traumas subis par chaque sujet - ce que S. Ferenczi et M. Balint ont été les premiers à soutenir. Tout en présentant les données classiques et contemporaines sur la mise en place d'une psychanalyse, la relation transféro-contretransférentielle et l'activité du psychanalyste, ce livre insiste, à la suite de N. Abraham et de M. Torok, sur les développements récents du traitement psychanalytique des Traumas, des deuils pathologiques et de leurs influences transgénérationnelles. Enfin, l'auteur propose une modernisation de la formation des analystes et de l'organisation des sociétés de psychanalyse. Biographie de l'auteur CLAUDE NACHIN est psychanalyste depuis trente ans, membre de la Société Psychanalytique de Paris, ancien psychiatre des hôpitaux et ancien chargé de cours de psychopathologie à l'Université de Picardie-Jules Verne (Amiens).

Grâce à une étude sur le symbole brisé et à une série de présentations cliniques les auteurs développent la théorie et la clinique du symbole psychanalytique, initiées par N. Abraham et M. Torok. Les problèmes de l'identité, de la sexualité et du corps sont ici abordés sous l'angle des évolutions contemporaines. Cet ouvrage propose également de poursuivre l'étude de la rencontre de la psychanalyse avec l'Histoire douloureuse du siècle et pour conclure une étude sur l'art et la poésie.

Cet Abrégé de psychanalyse, près de quatre-vingts ans après celui de Freud, essaie de prendre en compte les développements de la psychanalyse au cours du siècle. Une première partie étudie la méthode psychanalytique et ses résultats dans la cure des patients. Une deuxième partie traite de la théorie générale de la psychanalyse : opérations de symbolisation et d'introjection ; articulation du psychisme en instances. Une troisième partie étudie la psychanalyse dans la médecine et dans la culture, qu'il s'agisse de la psychiatrie, de la philosophie, de la littérature, des arts ou de la vie quotidienne.

Entre les théories qui affirment sans preuves l'hérédité des troubles mentaux et celles qui mettent l'accent exclusivement sur le rôle de l'éducation, cet essai sur les "Fantômes de l'âme" montre l'importance de l'héritage psychique précoce des effets des deuils et des traumatismes non surmontés des ascendants sur leur descendance à travers plusieurs générations. Après avoir étudié les deuils pathologiques dans son ouvrage "Le deuil d'amour", paru en 1989 aux Editions universitaires, l'auteur décrit leurs effets transgénérationnels, générateurs de névroses graves, de troubles du comportement, de maladies dites "psychosomatiques", voire de psychoses, en présentant de nombreuses observations cliniques. Il évoque également la place des revenants et des fantômes dans l'histoire des pays occidentaux et analyse des travaux de critique littéraire portant sur des textes mettant en jeu un Fantôme. Dans la ligne des travaux de Sandor FERENCZI, de Nicolas ABRAHAM et de Maria TOROK, il tente de préciser la métapsychologie du travail du Fantôme dans l'inconscient et d'aborder les particularités de la cure psychanalytique de ces patients.