Glimpses of african cultures. Echos des cultures africaines, Edition bilingue français-anglais
Mutaka Ngessimo N. ; Bikoi Charles Binam ; Beltràn
L'HARMATTAN
42,00 €
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EAN :9782296541856
This book covers various aspects of African traditional cultures that include: communication, marriage ceremonies, funerals, traditional rites, witchcraft, traditional cultural activities, and traditional beliefs. It will undoubtedly appeal to anyone who wants to understand better our African cultures. The reading of some of the stories will certainly raise existential questions about the nature of spirits, truth, and the place of God in the collective mind of the Africans. Some of the questions are the following: how is it possible that a human being has his double in an animal known as his totem ? How corne that, for people who do not believe in reincarnation, it is the chief who determines the future of the soul of the deceased ? In "Mourning habits in the West province of Cameroon," it appears that, if the soul is not taken care of, it will cause physical havoc in the society. Could there be a link between our souls and the physical elements of nature ? Is skull worshiping among the Bamileke merely a traditional practice or are they really able to communicate with their ancestors through the skulls ? What has led the Aghem people to firmly believe that lakes can physically move, that the dead live in their lakes, that children live in their pre-human state as caterpillars and may transform into reptiles when they are still babies ? What makes it possible for the human mind to communicate with animais, exchange messages as is shown in "How animais and things can speak and communicate in the Yambassa culture" ? Apart from the physical world as we know it, could there truly be a spiritual world that witches and wizards have access to and which system of values could this spiritual world be subjected to ? Every single paper of the more than 80 papers and squibs this book comprises is truly an invitation to explore further the untapped richness of African cultures.
Nombre de pages
444
Date de parution
22/03/2011
Poids
675g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782296541856
Titre
Glimpses of african cultures. Echos des cultures africaines, Edition bilingue français-anglais
Auteur
Mutaka Ngessimo N. ; Bikoi Charles Binam ; Beltràn
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
155
Poids
675
Date de parution
20110322
Nombre de pages
444,00 €
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This book invites each one of us to learn from the mistakes of people who are victimes of AIDS. It also contains basic information on AIDS, various messages to specific categories of people, a strong appeal to repeal traditional evils against women, secret messages by various people to their sexual partner, an appendix that consists of texts which further encourage us to lead a safe sexual behavior.
Ce livre contient des informations essentielles sur le sida, délivre différents messages adressés à des catégories spécifiques de personnes. Il lance un appel pour proscrire les traditions malsaines contre les femmes et propose une annexe dont les textes encouragent à une vie sexuelle responsable.
Ce roman suit quatre jeunes Congolais de la République démocratique du Congo jetés à la rue, qui fuient la misère et l'injustice sociale de leur pays, pourtant immensément riche, pour émigrer clandestinement en Europe, en passant par la Méditerranée. Après avoir rémunéré grassement les passeurs avec de l'argent volé, ils effectuent un voyage éreintant à travers le Niger et arrivent en Libye où ils sont vendus comme esclaves aux marchands de chair humaine.
Dans l'Evangile, l'une des réalités qui rendent la vie belle, c'est l'espérance. Elle permet de ne pas nous attarder aux échecs et donne la force de recommencer. Jean-Claude Mutoka nous en livre son expérience après avoir cheminé de commencement en commencement vers une issue qui lui paraissait possible et souhaitable. L'espérance qui l'anime est intimément liée à son engagement à faire son devoir pour que le bonheur jaillisse de la vraie vie qui jaillit du coeur du Ressuscité. Les écrits dont cet ouvrage est fait ne veulent pas raconter les prouesses accomplies, mais plutôt l'amour de Dieu que rencontre une espérance ferme. Ils sont en fait une riche méditation sur la fidélité, la puissance miséricordieuse et libératrice du Dieu-Providence. Ce témoignage émouvant a la valeur d'une invitation donnée à quiconque veut rendre belle sa vie à s'abriter dans la maison de l'espérance. " Viens et vois " (Jn. 1, 46). Dans l'appendice, l'auteur examine le point de vue de A. Cibaka Cikongo sur la christologie élaborée dans le Grand-Kasayi et sur la vision pastorale de Mgr J. Nkongolo, évêque pionnier du diocèse de Mbujimayi (RD Congo). Grâce à une série de questions et d'observations qu'il fait, le lecteur se trouvera soit éclairé soit poussé à relancer le débat. Accéder plus profondément à une meilleure intelligence de toutes ces questions est aussi votre droit.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...