Mémoires sur la Russie, de Pierre le Grand à Élisabeth Ire. 1720-1742

L'Art de l'amitié propose une lecture du Discours sur les Sciences et les Arts de Jean-Jacques Rousseau mise en perspective du Discours de la servitude volontaire d'Etienne de La Boétie. Le premier texte de Rousseau semble en effet s'appuyer sur une discrète mais réelle évocation de La Boétie, qui n'a pas encore été relevée, ni révélée, donc étudiée par personne. Ce texte complète la découverte de Miguel Abensour de l'in?uence de La Boétie dans le second Discours de Rousseau. Il est de nature à ouvrir la voie sur un nouveau Rousseau qu'il nous faudra penser autrement que selon la vulgate admise et partagée.

L'opinion publique surestime la science et lui prête plus de pouvoir qu'elle n'en a. Elle surestime plus encore la génétique et s'imagine que notre destinée est inscrite dans nos gènes. Non, nos gènes ne commandent pas notre avenir. La vie n'est pas une tragédie grecque et les généticiens ne sont pas des oracles. Ce livre a l'ambition de mettre en garde nos contemporains contre ces faux prophètes, ces "avions renifleurs" de la science qui contre quelques dollars proposent des tests génétiques en accès libre. Mais a aussi l'ambition de parler vrai, de faire la part de ce qu'on peut raisonnablement espérer et de ce qui est illusoire. Les déterminismes biologiques qui nous gouvernent ne réduisent pas notre libre arbitre. Ils ne nous interdisent nullement de faire l'expérience de la nouveauté. Nous sommes programmés mais libres." Arnold Munnich

Depuis son ouvrage fondateur l'Esprit de l'utopie jusqu'au Principe espérance, et dans la suite des ouvrages de Ernst Bloch, l'utopie joue pour lui un rôle moteur dans l'histoire humaine pour transformer l'être-devenu et le conduire vers le non-encore-advenu, vers te qui reste à achever. Si E. Bloch n'a pas réellement fait école, son mure a joué un rôle de repère. de recours, d'opposition et parfois de révélateur pour des penseurs et des oeuvres très importantes au XXe siècle. Cet ouvrage porte sur l'utopie de E. Bloch s'appuyant sur ses amis gui dévoilent les trésors contenus par la conception blochienne de l'utopie, donc tout sur les trésors de Ernst Bloch sauvés par ses amis Theodor W. Adorno, Günther Anders, Walter Benjamin, Emmanuel Levinas.