METISSAGE NI TOUT BLANC NI TOUT NOIR

Babouchka arrête de tourner dans la casserole. Elle prend un bol de soupe. La grande soupe sera une petite soupe. Elle n'a pas très faim. Elle s'assied et elle rêve de ses garçons. Elle revoit Igor avec ses yeux brillants pleins de vie et Sacha si doux et si gentil avec son frère. Et ça lui réchauffe le coeur. Enfin, un peu.

Plongez dans le récit touchant d’une petite fille métisse, naviguant entre deux cultures (belge et congolaise), deux mondes (ouvrier et diplomatique) et qui lutte pour vivre et devenir. Mais devenir quoi dans cette famille singulière où chaque personnage est une énigme à part entière ? Entre sorcellerie, crocodile empaillé, dinosaure cracheur de feu et gouttes de péket, le voyage est intense, porté par une plume sincère et captivante où la légèreté côtoie la profondeur.

Mulongo VIII-K. B. M, intellectuel réputé en République démocratique du Congo, a été arrêté. Son crime ? Avoir publiquement protesté quand le président Ka-Kivila a refusé d'organiser des élections à la fin de son troisième mandat. Et le voilà enfermé dans la prison de Kasapaa. Là-bas, il découvre la vie quotidienne du pénitencier, la misère, la corruption... Il a de la chance, les gardiens se montrent indulgents à son égard, l'appellent "prof" et seraient presque honteux de le voir derrière les barreaux alors qu'il n'a commis aucun crime. Mais, au fil des jours, sa santé se dégrade, physiquement comme mentalement. Alors il prend la plume et se raconte. D'injustices en tourments, où le mènera ce voyage au bout de la Kasapaa ? Dans cette autobiographie romancée, Mulongo VIII-K. B. M, prisonnier personnel d'un chef d'Etat, dépeint d'une plume élégante et lettrée les dessous, les contradictions mais aussi les espoirs d'une république qui n'a souvent de démocratique que le nom.

Le thème abordé dans cet ouvrage est sans contexte d'actualité : briser le plafond de verre pour les femmes candidates aux élections. Le phénomène du féminisme est si manifeste à travers le monde occidental et la considération inférieure spécialement accordée à la femme africaine est incontestable. De la Nouvelle-Zélande en 1893 à l'Arabie Saoudite en 2015, les femmes votent et peuvent être élues, mais avec des chances inégales à celles des hommes. Quels sont donc les obstacles qui empêcheraient à la femme de briser le plafond de verre ?