Métissage. Ni tout blanc ni tout noir

Babouchka arrête de tourner dans la casserole. Elle prend un bol de soupe. La grande soupe sera une petite soupe. Elle n'a pas très faim. Elle s'assied et elle rêve de ses garçons. Elle revoit Igor avec ses yeux brillants pleins de vie et Sacha si doux et si gentil avec son frère. Et ça lui réchauffe le coeur. Enfin, un peu.

Ce livre raconte le parcours initiatique de Salomé, ni tout à fait blanche, ni tout à fait noire, qui lutte pour vivre, survivre et devenir. Devenir quoi dans cette famille peu ordinaire ? Avec un papa noir et chanteur, jour de foot au Standard de Liège et un peu sorcier, une maman blanche qui s'en va puis revient avec un crocodile empaillé, un pied d'éléphant et des amants, une grand-mère blanche aux seins-coussins qui se transforme en dinosaure cracheur de feu...

Mulongo VIII-K. B. M, intellectuel réputé en République démocratique du Congo, a été arrêté. Son crime ? Avoir publiquement protesté quand le président Ka-Kivila a refusé d'organiser des élections à la fin de son troisième mandat. Et le voilà enfermé dans la prison de Kasapaa. Là-bas, il découvre la vie quotidienne du pénitencier, la misère, la corruption... Il a de la chance, les gardiens se montrent indulgents à son égard, l'appellent "prof" et seraient presque honteux de le voir derrière les barreaux alors qu'il n'a commis aucun crime. Mais, au fil des jours, sa santé se dégrade, physiquement comme mentalement. Alors il prend la plume et se raconte. D'injustices en tourments, où le mènera ce voyage au bout de la Kasapaa ? Dans cette autobiographie romancée, Mulongo VIII-K. B. M, prisonnier personnel d'un chef d'Etat, dépeint d'une plume élégante et lettrée les dessous, les contradictions mais aussi les espoirs d'une république qui n'a souvent de démocratique que le nom.

Le thème abordé dans cet ouvrage est sans contexte d'actualité : briser le plafond de verre pour les femmes candidates aux élections. Le phénomène du féminisme est si manifeste à travers le monde occidental et la considération inférieure spécialement accordée à la femme africaine est incontestable. De la Nouvelle-Zélande en 1893 à l'Arabie Saoudite en 2015, les femmes votent et peuvent être élues, mais avec des chances inégales à celles des hommes. Quels sont donc les obstacles qui empêcheraient à la femme de briser le plafond de verre ?