Cahiers africains de recherche en éducation N° 5 : Réalités de l'enseignement africain

Le présent livre se préoccupe, principalement, d'un problème de rencontre, de croisement de trajectoires entre le chrétien et l'adepte de la Religion Traditionnelle Africaine. Le propos est de considérer, avec la vigilance critique qui s'impose, les problèmes de fondement du dialogue entre ces deux interlocuteurs afin de dépister les voies et moyens pouvant permettre la construction d'un dialogue bien structuré et fructueux.

Elles sont chercheuses, entrepreneuses, artistes, journalistes, juristes et fabriquent chaque jour l'égalité de genre, d'origine, de culture et de classe. De quelles racines ont germé leurs ailes ? De mères et de grands-mères pionnières qui partagent trois points communs : l'exil, la solitude à leur arrivée en Belgique et la résilience. Toutes ont vécu le déclassement social et le désenchantement pour pouvoir offrir à leurs jeunes héritières une place dans la société belge. Elles peuvent être fières. En sortant de l'ombre leurs tranches de vie uniques, leurs (petites-) filles racontent la « grande » histoire du déracinement, un récit collectif de l'immigration féminine d'ascendance africaine, souvent négligé, exotisé ou méprisé. Dans ces pages, elles racontent aussi les moments de joie, les rituels, les souvenirs de fêtes et les notes de musique ; car les vies de ces mères et grands-mères ne se réduisent pas à de tristes trajectoires de labeur. Elles sont faites d'éclats de rire, du sens de la beauté, de la force de la communauté, de sagesse et de spiritualité, de dignité et d'humilité, de solidarité avec les proches laissés au pays et d'amitiés inestimables dans le pays d'accueil. Parce que l'écriture autobiographique est une façon de transmettre soi-même l'Histoire, ce livre est dédié à toutes les héroïnes de l'ombre qui la font.

Les BALUBA, qui sont-ils, d'où viennent-ils ? Quelles sont leurs racines ? Sont-ils si différents des autres peuples de la République démocratique du Congo ? Sont-ils un Peuple sui generis ? Pourquoi y- a-t-il les Bakwa, ou les Beena, alors que cela n'existe pas chez les autres, autant de questions qui rendent la compréhension et la connaissance de ce peuple assez difficile. Nous allons tenter de répondre à toutes ces questions de manière claire, et lever le voile sur ce Peuple, notre propos est à la fois interne et externe. Il s'adresse à la fois aux BALUBA- KASAI et autres.