Revue des deux Mondes Octobre 2021 : Menaces sur la culture

Pierre Desproges aurait-il droit à la parole en 2018 ? De quoi peut-on encore rire aujourd'hui ? Existe-t-il toujours un rire français/un esprit français ? Evolution de l'humour : crise des humoristes dans les années 2000 Le rire se communautrise Liberté d'expression/censure : sommes-nous toujours autant libres ? Avec (sous réserve) Philippe Meyer, Daniel Prévost, Philippe Bouvard, Claude Villers...

L'histoire du bijou remonte à la préhistoire et intéresse les cinq continents. De l'Orient à l'Occident, on a toujours cultivé l'art des parures et le plaisir d'en porter. Tout comme le vêtement, les fonctions du bijou, ses usages et les techniques de fabrication évoluent au fil des siècles. Si les bijoux de vêture tendent à disparaître (agrafe, broche...), les bijoux de parure (bague, bracelet, collier...) ne cessent d'être créés, certains devenant des pièces iconiques. Les bijoux délivrent toutes sortes de message. Ils sont non seulement porteurs d'un patrimoine, mais aussi symboles de séduction ou de soumission, objets de superstition aux vertus médicinales, religieuses, magiques... Ce hors-série propose un voyage entre les cultures, les savoirs et l'histoire.

A l'heure des débats identitaires, l'oeuvre de Claude Lévi-Strauss reste d'une étonnante actualité. Pourfendeur du colonialisme, l'anthropologue se méfiait toutefois du multiculturalisme, tout en soulignant l'importance de s'ouvrir à l'autre. Pour survivre, disait-il, les cultures doivent savoir préserver leur singularité. L'universalisme de Lévi-Strauss est aujourd'hui épinglé par certains de ses disciples qui le considèrent comme un "universalisme de surplomb" . Les idées de l'ethnologue sont ainsi sujettes à controverse. Ses contradicteurs soulignent la relativité des catégories que Claude Lévi-Strauss considérait comme universelles (par exemple la prohibition de l'inceste et l'opposition nature/culture). On met également en question la légitimité de l'observateur ramené à sa qualité "d'homme blanc" , donc de dominateur... Comment la parole de Lévi-Strauss, hier adulée, est-elle aujourd'hui déformée et parfois même diabolisée ? Comment peut-on parler de l'autre sans être l'autre ? Peut-on sauver l'universalisme ? Avec : Jacques Julliard, François Dosse, Olivier Bellamy, Sébastien Lapaque, Emmanuelle Loyer...