Gauchers en difficulté. La latérapédagogie, une richesse inexploitée

Ce guide d'initiation à la Latérapédagogie® et ses planches graphiques sont le complément pratique de son livre "Gauchers de la main ? Droitiers de l'oeil ? Découverte de la Latérapédagogie®" aux éditions Pierre Téqui. Il offre des expériences à vivre et des outils pédagogiques innovants utilisables par tout un chacun. Il s'adresse : - aux enseignants et professionnels de la relation d'aide comme initiation à leur formation à la Latérapédagogie® / Latérathérapie® ; - aux parents, éducateurs et enseignants pour leur permettre d'initier un accompagnement cohérent des enfants en âge de dessiner, d'écrire et de lire afin de prévenir au mieux le syndrome de dyslatéralité et permettre aux apprentissages d'être mieux assimilés pour tenter de leur éviter l'engrenage d'éventuelles multiples prises en charge de rééducation ; - aux adolescents et adultes désireux de commencer seuls à restructurer leur latéralité et de mieux s'adapter au système, quel qu'il soit, avec l'objectif de résorber leurs symptômes de dyslatéralité et d'utiliser au mieux leurs capacités cognitives et conatives.Notes Biographiques : Joëlle Morice Mugnier, psychopraticienne certifiée de la méthode Vittoz, est gauchère contrariée au sens classique du terme et c'est en partant de ses propres difficultés dans ce domaine et de celles de ses patients qu'elle a conçu une nouvelle méthode : - la Latérapédagogie® : une pédagogie de réhabilitation de la latéralité originelle - en particulier lorsque l'on est gaucher de l'oeil et/ou de l'oreille et/ou de la main - et de structuration et restructuration de la latéralité ; - la Latérathérapie® : un accompagnement thérapeutique des troubles cognitifs, comportementaux, émotionnels, psychologiques et psychiques consécutifs à une dyslatéralité. Elle est conceptrice de la Latérapédagogie®/Latérathérapie®, d'outils brevetés, deux fois médaillés d'or (OMPI / Chambre et Sénat), Paris Concours Lépine 2012.

Nous sommes un matin de juillet 2006. Toute gauchère que je suis, d'un clic souple et "a-droit", je m'aventure sur un des sites pour gauchers. Je suis impressionnée parle nombre d'interrogations non seulement inhérentes à la gaucherie, mais également à la latéralité. Que de témoignages de colère, de souffrance aussi... Pourtant, je perçois un souffle puissant d'espérance, de peurs dépassées. Cela m'émeut et me réjouit tout à la fois. " Joëlle Morice Mugnier, elle-même gauchère et confrontée quotidiennement à des obstacles souvent méconnus du grand public, offre son témoignage et surtout son expérience d'accompagnement de gauchers. Comment expliquer, chez certains, dyslexie, dyspraxie et lecture lente et hachée ? Qu'est-ce qui génère cette impression de " contresens "? Pourquoi l'avenir est-il toujours représenté à droite ? En proposant une pédagogie fondée sur la structuration de la latéralité, la latérapédagogie, Joëlle Morice Mugnier fait prendre conscience au patient de son sens directionnel cognitif. Par des exercices appropriés, il pourra intégrer les deux dimensions d'ouverture latérale qui lui permettront aussi de s'adapter au sens conventionnel de la lecture, de l'écriture, etc. Le " bon sens " enfin à portée de main des gauchers et plus largement même des droitiers hétérogènes qui veulent réappri-voiser leur espace, s'unifier sur le plan identitaire, et restaurer leurs capacités cognitives. Un ouvrage qui ouvre des perspectives nouvelles et libératrices...

Une enquête philosphique sur notre rapport au voyage à l'ère du tourisme de masse. Peut-on continuer à voyager comme avant ? Est-ce la fin des voyages ? Ces questions n'ont rien d'inédit. La philosophie, avant même l'apparition de l'avion et d'Internet, les a posées depuis longtemps. Car les voyages ont toujours eu un caractère ambigu et polémique. A contre-courant des idées reçues, ce livre propose de penser le voyage, depuis ses tout débuts jusqu'à l'ère du tourisme de masse. Ce que l'on découvre alors, à travers les contradictions d'une telle pratique, ce sont les nôtres propres, révélatrices de notre difficulté à habiter le monde.