Joseph et ses frères

La Bible est le premier bestseller mondial, mais avec ses quelques 770 000 mots, il est parfois compliqué de s'y repérer. Biblissime est un guide simple et pratique, qui utilise des cartes, des cartoons, des bulles de dialogue et des arbres généalogiques. Vous y trouverez des informations sur chaque livre composant la Bible, des Actes à Sophonie. Ce guide introduit également les grandes figures bibliques - héros et vilains - les grands événements, les miracles et autres anecdotes intéressantes. Que vous vous demandiez si les épîtres sont les femmes des apôtres, ou que vous souhaitiez comprendre les lettres aux Philippiens en deux minutes afin d'impressionner vos proches durant votre prochaine réunion d'étude biblique, Biblissime est exactement ce dont vous avez besoin.

Ce livre propose une lecture guidée de l'évangile selon saint Marc : - L'introduction générale souligne la perspective particulière dans laquelle saint Marc a composé son évangile. - Le texte évangélique est cité intégralement (dans sa nouvelle traduction officielle liturgique) et structuré de manière claire. - Chaque partie de l'évangile est introduite par un chapeau qui fait ressortir son fil conducteur. - Dans la marge, des petits textes introduisent les passages de l'évangile lus le dimanche ou lors des fêtes liturgiques.

Ce livre propose une lecture guidée de l'évangile selon saint Luc : - L'introduction générale souligne la perspective particulière dans laquelle saint Luc a composé son évangile. - Le texte évangélique est cité intégralement (dans sa nouvelle traduction officielle liturgique) et structuré de manière claire. - Chaque partie de l'évangile est introduite par un chapeau qui fait ressortir son fil conducteur. - Dans la marge, des petits textes introduisent les passages de l'évangile lus le dimanche ou lors des fêtes liturgiques.

Saint Augustin, souvent représenté avec un coeur enflammé dans la main, est reconnu comme le docteur par excellence de l'amour. Cette réputation, nullement usurpée, se fonde tout spécialement sur l'ouvrage ici édité. De fait, avec ces dix " traités " qui commentent verset par verset presque toute la " Première Epître de Jean " (I, 1 à 5, 3), l'évêque d'Hippone semble accéder à une plénitude dans la découverte de ce que recèle de merveilles la révélation chrétienne de l'amour. On le voit par comparaison non seulement avec les oeuvres antérieures, mais avec les grandes entreprises de la maturité composées, comme ce Commentaire, autour de 415 (" La Trinité ", " La Cité de Dieu ", " Homélies sur l'Evangile de Jean "), le texte johannique a porté notre auteur. N'y lit-on pas - et là seulement - l'audacieuse définition : " Dieu est amour " (I Jn 4, 8) ? Il est sûr que l'Eglise d'Afrique, secouée dans ces années par le schisme donatiste, avait besoin d'être enseignée sur les profondeurs divines de l'amour des ennemis. Il est non moins sûr que, aujourd'hui, nous avons besoin d'écouter Augustin pour ne pas nous tromper, théoriquement et pratiquement, sur ce qui est le plus grand bien pour l'homme de tous les temps.