Africultures N° 63 : Afrique Rose

«On voit beaucoup l'Afrique à la télévision. Le sida, les massacres, les guerres tribales, les misères... Mais, en fait, on ne voit pas l'Afrique. Elle est invisible.» É. Glissant.

Fin 2013, nous avons commémoré, en France, le 30è anniversaire de la Marche pour l'égalité et contre le racisme. Tout en interrogeant l'écriture de l'histoire et les enjeux de mémoire de cet événement, ce numéro a choisi de questionner les dynamiques artistiques et culturelles de ceux, stigmatisés sous le vocable, "fils et filles d'immigrés" ou "jeunes issus de l'immigration" ou encore "jeunes de banlieue", pour qui le "nous sommes d'ici" résonne dans leurs oeuvres et leurs trajectoires.

Outre mon itinéraire personnel me conduisant de Brazzaville à Leningrad et de la nouvelle Saint-Pétersbourg à Paris, ces digressions critiques ont une autre source : les propos de l'écrivain martiniquais Edouard Glissant accompagnant mon Désir d'Afrique : "On voit beaucoup l'Afrique dans les médias. Le sida, les massacres, les guerres tribales, les misères... Mais, en fait, on ne voit pas l'Afrique. Elle est invisible." Ce qui pourrait aussi résumer L'indocilité. Dans les deux cas, il s'agit de substituer à cette Afrique brinquebalante, qui laisse à désirer, une Afrique désirable. L'indocilité prolonge donc Désir d'Afrique, sauf qu'ici notre centre d'intérêt est l'insolence. L'Afrique dans le miroir de l'insolence. L'insolence des écrivains des continents noirs. L'Afrique, écrit le Congolais Sony Labou Tansi, un des maîtres du pied de nez littéraire, " pense peu, vend mal et achète au pire ". Heureusement, il y a la littérature. Pas tout ce qu'on publie, hélas ! Disons qu'en un demi-siècle, cette littérature-là a produit quelques textes admirables et fort irrévérencieux. "

Vingt ans après les premiers coups de projecteur portés sur les photographies d'Afrique et au vu de l'intérêt croissant qu'elles suscitent de par le monde, quel bilan tirer aujourd'hui et quelles perspectives dégager en matière de production, diffusion et archivage ? Par ailleurs, comment la donne numérique bouleverse-t-elle les pratiques établies ...