Pourquoi le langage ? Des Inuits à Google

Résumé : Partant des approches classiques de la sémantique et de la pragmatique du temps dans la langue, en référence aux travaux de Beauzée, Reichenbach, Damourette et Pichon, Guillaume, Benveniste et Mkînrich, l'ouvrage propose une présentation synthétique des approches récentes du temps et de l'aspect en sémantique du discours. Dans le cadre d'une approche pragmatique procédurale et inférentielle, il apporte une série de contributions originales aux. questions traditionnelles liées au temps : référence temporelle, description des temps verbaux et de l'aspect, connecteurs temporels, négation et temps verbaux, point de vue et subjectivité dans les temps verbaux, inférences directionnelles, relations entre événements dans le discours. Le livre constitue un outil de travail indispensable pour les étudiants, les enseignants et les chercheurs intéressés par la question du temps dans la langue et dans le discours.

Résumé : Cet ouvrage critique ce qu'il est convenu d'appeler l'analyse de discours. S'il est légitime de chercher à modéliser l'interprétation des discours, c'est-à-dire des séquences de plusieurs énoncés, ce souci ne doit pas pour autant conduire à postuler l'existence d'une nouvelle unité linguistique, le discours, dotée de pouvoirs mystérieux. Il faut plutôt développer une double stratégie scientifique, tout à la fois réductionniste (le discours se réduit aux énoncés qui le composent) et contextualiste (l'interprétation des énoncés ne peut se réduire à la simple récupération de leur signification linguistique). Les auteurs proposent un certain nombre d'arguments épistémologiques, empiriques (linguistiques) et cognitifs, pour défendre leur approche qu'ils situent dans le cadre théorique de la pragmatique de la pertinence. Ils présentent des modèles novateurs du fonctionnement des connecteurs pragmatiques, des temps verbaux et de la référence. Ils concluent en indiquant les liens entre leurs perspectives et des hypothèses cognitives récentes, comme la stratégie de l'interprète ou la théorie de l'esprit.