Histoire vécue d'un Oranais en France

Dès que j'ai commencé à écrire et à lire, je ne vivais plus au rythme de la prison. Le temps qui jouait contre moi, puisque le détenu est écrasé par ce temps qui s'égrène, ne m'oppressait plus. Cette fois, je le tenais. J'étais devenu le maître du temps de ma cellule. " La vie de Khaled Miloudi ressemble à un film de gangsters : une enfance difficile, marquée par la violence d'un père, les carences affectives, la pauvreté. A peine majeur, une première condamnation à dix-huit mois de prison ferme pour une bagarre marquera un tournant dans sa vie, ancrant en lui un profond sentiment d'injustice, de révolte, et la sensation d'être "seul contre tous". A Fleury-Mérogis, il rencontre des "anciens" qui le prennent sous leurs ailes, et, dès sa sortie, entame une carrière dans le grand banditisme. L'argent lui permet de s'offrir un statut social, de mener la belle vie, de faire profiter les siens. Il enchaînera les allers-retours en prison, les braquages et la cavale, jusqu'à être finalement condamné à 45 ans de réclusion criminelle (ramenés à trente, la peine maximale en France). Une condamnation à mort " sauf que c'était une mort lente. Une mort à petit feu, où vous implosez de l'intérieur. " Classé DPS (Détenu Particulièrement Signalé), il est soumis à un régime carcéral très dur : transféré tous les six mois, réveillé la nuit toutes les deux heures, privé d'activités sportives et scolaires, ses conversations et ses courriers sont systématiquement analysés par des psychiatres pour surveiller l'évolution de sa santé mentale. Car dans de telles conditions de détention, comment ne pas devenir fou ? Au fond de sa cellule, seul et acculé, il est face à deux choix : la corde qu'il a tressé pour se pendre, ou la feuille. Il choisira la feuille, écrira ses premiers mots, et couchera son premier poème, pour ses enfants. Les couleurs de la douleur est l'histoire d'une vie rongée par la violence autant que le récit d'une course folle vers la lumière, par la poésie, la littérature, la recherche incessante de la beauté, même au milieu de l'enfer.

A été écrit en hommage à Saïda Menebhi, jeune femme de vingt-cinq ans morte en prison. Miloudi El Ktaibi nous conte, avec beaucoup de réalisme, de spontanéité, de dignité et minutieusement, la grève de la faim et la lutte pour la reconnaissance du statut de détenu politique de cent trente-huit opposants au régime, jugés lors du célèbre procès de Casablanca de 1977 et enfermés dans le non moins célèbre pénitencier de Kénitra au Maroc. Sans fausse pudeur et sans complaisance, au fil des jours qui s'écoulent, l'auteur porte un regard lucide sur ce combat, collectif et personnel, sur son ancien parcours de jeune militant marxiste-léniniste et sur l'évolution progressive de sa pensée, qui fera voler en éclats les dogmes immuables. L'ouvrage est aussi un remarquable témoignage historique sur cette période et sur la situation de la gauche des années 1970 de ce pays, empêtrée dans ses contradictions. Avec beaucoup de poésie, une ironie féroce, utilisant le langage suranné des révolutionnaires, Le Lit de la Mort est une intense réflexion philosophique sur l'engagement, un puissant hommage à la vie, un extraordinaire manifeste d'une jeunesse qui croyait pouvoir changer le monde. Un livre universel sur la condition et la dignité humaine dans les prisons, qui s'adresse à tous les hommes, bien au-delà des frontières du Maroc.

Cet ouvrage contribue à l'histoire des Maisons Familiales Rurales (MFR) marocaines. En se nourrissant de leur jeune expérience, elles apportent des éclairages, soulèvent des questionnements, élucident des repères. Elles ouvrent des perspectives d'une grande importance pour nourrir, soutenir et orienter la formation par alternance des jeunes ruraux. Chaque administrateur, formateur et acteur du développement rural peut y puiser des ressources afin d'éclairer son action et en questionner le sens.