Le Scrabble de Dieu

L'Église de France s'engage de plus en plus à former la foi de tous les chrétiens quel que soit leur âge. En particulier, parallèlement aux propositions faites aux enfants et aux jeunes, elle multiplie les sessions de formation, week-ends, soirées d'échanges... pour les adultes. Ceci est indispensable et fécond. Il reste que la plupart des chrétiens n'ont pas la possibilité de participer à ces rencontres (problèmes de temps, de distance, de famille, de culture). Or, les chrétiens " ordinaires " ont besoin comme et, peut-être même, plus Glue les autres, de s'approprier la foi qu'ils ont reçue, d'en faire une véritable affaire personnelle pour en rendre compte et la communiquer autour d'eux, en la mettant en pratique dans la société actuelle. La prédication du dimanche est sans aucun doute le moyen le plus élémentaire et le plus riche pour permettre une telle formation du " plus grand nombre " des fidèles réguliers. Mais le découpage des lectures ne permettant pas toujours au prédicateur de construire une cohérence dans ses exposés au long des dimanches, l'auteur de ce livre propose une autre façon de faire : des prédications suivies pendant un mois, chaque année, autour d'un thème continu. Chaque lecteur pourra y trouver des idées de séquences catéchétiques, déjà expérimentées au cours de prédications dominicales dans des paroisses. Elles sont, bien sûr, à adapter selon les lieux, les temps, les communautés et les prédicateurs. Elles éclaireront aussi bien des personnes qui les liront tout simplement...

Ce livre est d'abord le récit inédit de l'épopée missionnaire vécue sous l'impulsion du père Georges Michonneau (1899-1983) et ses compagnons, dans les paroisses de Colombes(92) et Belleville (Paris XXI), de 1943 à 1966. De cette histoire, jamais encore écrite ni évaluée, beaucoup de témoins et acteurs sont encore parmi nous, et ils racontent ici... Ensuite, parce que sous le titre-programme "Paroisse communauté missionnaire", cette épopée a marqué l'ensemble de l'Eglise de France - et même bien au delà -, et contribué à la préparation du concile Vatican II, l'auteur prend du recul et tente de comprendre ce qui s'est passé dans l'Eglise et le monde pour que les paroisses aient essuyé la crise d'identité que l'on sait. Il explique, clarifie et il discerne les raisons de retrouver confiance car les paroisses ont un avenir! Leur vocation fondamentale se résume à être "l'Eglise à la base". Enfin, au terme de ce travail, chaque communauté paroissiale se sent appelée à relire sa propre histoire, à raconter ce qu'elle est devenue, à essayer de comprendre où elle va et à chercher comment répondre à la mission que le Christ lui donne aujourd'hui. Un livre qui fait relire une page de notre histoire pour inventer l'avenir de la paroisse dans la mission! Biographie de l'auteur Joseph de Mijolla, Fils de la Charité, fut vicaire à Saint-Pierre-Saint-Paul de Colombes de 1965 à 1971. Puis il enseigna la théologie et fut successivement vicaire à la Courneuve (93), curé à Savigny-sur-Orge (91) et à Auxerre (R9). Depuis 1995, il est curé à Saint-Pierre-Saint-Paul de Colombes, lointain successeur du père Michonneau dont il analyse ici l'aventure paroissiale.

Aux débuts de la psychanalyse, en un temps où s'amorçait seulement la mutation de la condition féminine, si quelques patientes célèbres, Emma Eckstein, Dora ou Elgriede Hirschfeld, ont permis à Freud d'inventer la psychanalyse, n'ont-elles pas aussi imprimé une marque féminine à l'écoute, à la technique et à la théorie qui en est issue ? Si les femmes psychanalystes étaient rares avant la fin de la Première Guerre mondiale, elles sont devenues progressivement plus nombreuses, avec cependant des approches bien spécifiques voire des domaines réservés comme celui de la psychanalyse d'enfants, peut-être pour ne pas se mettre en opposition trop directe avec les hommes, réputés plus solides théoriciens. L'apport des femmes psychanalystes comme Mélanie Klein, Piera Aulognier ou Françoise Dolto à la théorie psychanalytique a permis de rendre compte de certaines interrogations : Y a-t-il une approche féminine de la théorie ou un style contre-transférentiel qui seraient propres aux femmes ? Que dire notamment des passages à l'acte dans la cure et quelle eût été la réaction de Freud si Jung ou Ferenczi avaient été des femmes et leurs patientes des hommes ? Car être homme ou femme dans le transfert est une expérience quotidienne pour tout psychanalyste, tenu de constater que sa bisexualité psychique tisse avec son identité de genre des liens d'une grande complexité.

Il est fascinant de constater la réapparition dans le psychisme, de traits et de figures venues des grands-parents, vecteurs d'une tradition héritée du passé. Cette transmission, à travers les générations, a suscité de nombreuses publications. Alain de Mijolla s'insurge contre les conceptions quelque peu magiques qui veulent qu'une influence " transgénérationnelle ", directement " d'inconscient à inconscient ", se voit généralement privilégiée. Il montre comment les voies de la transmission intergénérationnelle peuvent se montrer moins impénétrables qu'il n'y paraît, à qui est animé de la pulsion de recherche, et l'enrichissement que trouve la clinique psychanalytique à en déceler les moyens et les détours. Préhistoires de famille illustre une psychanalyse vivante, animée, profonde, où la théorie, tient, sans emphase, la place qui doit lui revenir : issue de la réflexion clinique pour éclairer la pratique psychanalytique de tous les jours.